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第74章 道德[4 / 4]

以干脆说奉承话。

不知从何时起,他成了这副模样,虚伪得让高洋皱眉,又觉得有所成长。

高洋不说话,展示帝王的高深莫测,这让高殷忐忑着总结语言:“至尊可是新设立了一个官署?”

“德政与你说了?嗯……主要是掌符玺方便,无甚大用。”

值得高德政所说的,自然不会是真的无大用,高殷继续问:“不知是置于省下还是寺下?”

省、寺最开始都是中央官署的名称,最开始帝王的居所有等级限制,非侍御者禁止出入,因此这些地方叫做禁中,如同紫禁城的禁。

然而汉元帝的皇后之父名叫王禁,也算汉元帝的半个爹,因此为了避他的讳,禁中便改为省中。

尚书、门下、中书之所以称为三省,也是因为它们的官署就在禁中,便也称作省了。

而寺的意思便是反过来的,不在禁中而在外朝设立的官署,如光禄寺、大理寺。

之后经过发展,到了现在这个时代,省、寺又被赋予了一些新的含义,如省由于近躬圣听,变成了行政、出令等职能机构,寺则演化为了事务机构,所谓“总群官而听曰省,分务而专治曰寺”。

所以如果是置于寺下,那就真的是件小事,大概会由九寺之一管理,而归于门下省总统;而如果是省下,那就说明肯定是帝王要经常过问的,即将承担和剥夺某些重要职责。

高洋摩挲着下巴,玩味了好一阵:“省下。”

高殷笑了笑:“那将置于何省之下呢?”

齐国官制多循旧魏,中枢有太师、太傅、太保谓“三师”,大司马、大将军谓“二大”、太尉、司徒、司空谓“三公”,禁中一共有五省,除了尚书门下中书,还有秘书和集书。

高洋反问:“你觉得该置于何省?”

高殷想了想:“不如置于中侍中?”

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