练到了吴起满意的地步，方才回到太守府内。吴起对军营中众将说道，将来能得吾兵法奥妙者，必是赵阳生。
吴起对礼法之事甚是随意，尹仲、东郭狼、赵阳生走进后堂，只是对吴起拱手一揖，算是行过拜见之礼，然后以年龄长幼，坐于席上。东郭狼年在四旬，坐于上首，尹仲年约三旬，位居其次，赵阳生才二十余岁，坐于末位。
“尹夫子，道家讲究无为，不知是否有兵战之论？”吴起对尹仲拱手施了一礼后，才问道。在太守府的众多门客中，尹仲最受吴起礼敬。吴起对旁人十分随意，对尹仲却不敢失了礼仪。他每次和尹仲谈论一番，就可得到许多收益，见识上也深了一层。
“道家自称其为‘众妙之门’，无为而无所不为，兵战之论，自然有之。”尹仲答道。
“请尹夫子详尽道来。”吴起大感兴趣地说着。
“道家贵乎以柔克刚，老子著有《道》《德》二经，共五千言，包罗万象，其中也有几章专论兵战之道。”尹仲徐徐说着。博学是他赖以立身扬名的法宝，他既以此炫耀，又不愿轻易示人，以致许多门客在吴起面前攻击他是“故弄玄虚，并无实学”。吴起听了众门客之语，只是一笑，仍然对尹仲礼敬有加。
“道家的兵战之法，在下很少听说，还望夫子教之。”赵阳生恭恭敬敬地对尹仲行着礼说道。吴起若痛恨一个人，赵阳生便对那人痛恨百倍。吴起若恭敬一个人，赵阳生一样对那人恭敬百倍。
听了赵阳生的话，尹仲很是得意，不觉向东郭狼看了一眼。在吴起的众多门客中，东郭狼最受众人敬重，从来没有人对吴起说过东郭狼的坏话。东郭狼对众门客非常亲近，常在一起饮酒赌博，直至通宵不眠。但对尹仲，东郭狼却十分冷淡，见了尹仲也不甚恭敬，几乎从不先向尹仲行礼，使尹仲心中很不舒服。
见尹仲的目光扫了过来，东郭狼只好抬手行了一礼，道：“请夫子教之。”尹仲被吴起尊之为“师”，向其请教时必先行礼。东郭狼作为门客，此时不得不向尹仲行上一礼。
尹仲这才清了清嗓子，不缓不急地说着：“老子在《德》经中言道，‘善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者弗与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极也。’意思是说：善于为将者不轻易动武，善战的人不会被敌人激怒，常打胜仗的人
本章未完，请点击下一页继续阅读！