“世间共八种文体：表、说、记、铭、序、辩、传、诏；四大名目：经、史、子、集。做个抉择何至于如此困难？看来客官并非读书人。”
刘睿影心里颇不服气。读书人属文道，他自然不是。
如今天下文道，南北各有巨擘：西北的博古楼，东南的通今阁，皆位于两大王域交界处，取“不偏不倚、公平公正”之意。读书人虽不像武者那般斗刀比剑、论修为短长，却也以丹心铸笔写春秋，追求一手惊世文章。
文道品级分八等，由书院统一派发文服区分，以颜色、质地、图案为别：金、黄、红、紫、青、蓝、黑、白；绫、罗、绸、缎、锦、纨、绡、绢；日、月、星、辰、山、龙、虫、草。金色绫质、胸前绣日者为最高八品；白色绢质、背绣杂草者为最低一品。除八品外，其余品级的图案皆绣在背部，不过世人多以颜色，少有人细究刺绣。
青、蓝、黑、白四级，对应“读入脑中、思在心中、出于口中、落于笔中”四重境界；金、黄、红、紫却无明确规定，全凭文章优劣定高下，尺度暧昧——毕竟文章一事向来公说公有理，婆说婆有理。对读书人而言，自己写的文章比亲儿子还宝贝，老婆一天喂奶三次，他们能一天自赏三十遍。
若实在难分高下，便只能一级级向上申诉。天下目前只有博古楼楼主与通今阁阁主是八品金绫日，也是唯一能拍板定夺的人。这是皇朝延续的老规矩，五王未做改动，并非图省事，而是这套制度确实合理，便萧规曹随了。
每十年夏至前后，北楼南阁会在中都城举办一场比拼，名为“文坛***”。相比之下，武道领域倒少见这般规模宏大、等级极高的盛会。这是五王共同商议的结果——习武之人本就好勇斗狠，天下刚安定不久，若再设此类比斗，不知又有多少人会为虚名家破人亡、妻离子散。
就说这次丁州，汤中松的琉光馆在《定西通览》上放了半真半假的消息，已搅得四方云动。若是放在中都，如文坛***一般，后果不堪设想。
虽说“文无第一”，但读书人拼的是骨气与格局。谁的骨气硬、格局大，那伤春悲秋的文字，自然比不过铁马金刀的气魄。因此，纵使不做排名，只以“讨论交流”为名，与会者心中也自有一杆秤。
上一次***时，刘睿影年纪还小，只记得两位须发皆白的老者，身着金绫日，各立巨案之
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