不孝’的边缘。
大殿，众人脸色一滞，面露精彩的神色。
他们中很多人都将目光投向李承乾身上，只可惜，让他们失望的是，李承乾依然面色平静。
李承乾听完李泰之言，面色先是一沉，但随即深吸一口气，将翻涌的怒火压下。
他向前微踏一步，‘足疾’让他身形略显滞涩，这一幕，清晰地映入众人眼中，他的声音异常清晰沉稳，目光如炬，直射李泰：
“魏王，你可知《孙子兵法》开篇所言？‘兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。’为将者或可凭血气之勇，为一军之帅则需审时度势，而为国之储君，更需虑及天下安危，社稷存续！岂能轻言‘举国之兵’？”
他稍作停顿，目光转向御座上的如同苍老雄狮般的李世民，语气佯作为恳切与崇敬：
“陛下文韬武略，远迈古今，贞观以来，灭东突厥、平吐谷浑，威加海内，万邦来朝。此等不世之功，岂是前隋炀帝穷兵黩武、虚耗民力所能企及万一？正因如此，孤才更不愿见陛下之圣名，因一时之激，而与‘劳民伤财’四字有丝毫沾染！”
接着，他引经据典，直指核心：
“《左传》有云：‘国将兴，听于民。’前隋之鉴，根源确在炀帝无道，然其败亡之速，正是因三征高句丽，致使‘天下死于役而家伤于财’！《道德经》亦言：‘师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。’魏王只言‘兵精粮足’，可知这‘粮足’二字，背后是关中百姓春耕秋收，是江南漕夫千里转运？若为一时之胜，掏空府库，耗尽民力，致使田园荒芜，饥馑将至，这难道是忠于大唐社稷，孝于父皇教诲吗？”
最后，他再次强调自己的立场，将“忠孝”大旗夺回手中：
“孤所主张的疲敌之策，正是为了以最小的代价，换取最大的胜果。此乃《孙子兵法》‘上兵伐谋，其次伐交’之精义。待其疲敝，内部生变，我王师再以泰山压顶之势一击而定，既可全陛下之宏图，又能保大唐之国本，使百姓免受征战流离之苦。此方为孤身为太子，对陛下之宏愿的至忠，对大唐万民之福祉的大孝！”
“魏王若认为此乃‘畏首畏尾’，莫非认为，非要弄得天下骚动、仓廪空虚，才算是英雄气概吗？这等沾名钓誉、不计后果的‘忠孝’，我李承乾，不屑为之！”
李承乾话音落下，殿内一时寂静。
许多大臣，包括
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