代，商业有一成利就保证到处都有人做，一半的利就是暴利，杀人放火都有人敢做。
最关键的是，这东西可不是一锤子买卖，是日常化工用品，简直就是一座挖不完的金矿。
长崎教团从这时侯开始，实力在不被人知中开始膨胀起来。
越来越多的人，开始希望加入教团称为教徒，因为，只要成为教徒，就会得到一份养家糊口的工作。
得益于此时东瀛在当时的世界首屈一指的城市化率，商业开始空前发达，益田夫人在和杨凡的书信往来中，学习到了很多领先的商业知识。
益田夫人在城市里按照街区和坊市开设百货店，在小街区开设杂货店，在乡下开设小卖店。
而教徒则可以申请以家庭为单位，到乡下开设小卖店。
这种形式的开店，可以从教团赊销拿到货物，然后划定好的范围内销售，卖出后和教团结账。同时，还经营放贷和当铺的业务。
放贷业务主要针对片区的居民提供小额信贷。资金可以向教团申请。竞争对手是乡下的高利贷。
乡下的当铺业务相当于大明的小押店，即收质有用的工具和衣物、被服、牲畜家禽、酒肉、粮食、生丝等。到期不赎回则在店里出售。相当于二手物品的流通业务。
因为肥皂的暴利，带来了大量的现金流。
益田夫人开始是非常开心的，但随即就被恐惧所替代，她担心太多的现金会带来祸患。
在杨凡的指导下，她全面转向了商业经营。把这些钱投资了出去。
她的教团本来只是不起眼的一个，因为她走底层路线，根本不被人重视。
在没有人关注的情况下，她要求教徒采取秘密会员制度，单线联系，明面上伪装成商业组织。在暗地里迅速的发展了起来。
对很多投靠她的教徒来说，一家人就有了生计。
很多底层生活艰难的家庭，加入后，全家经过学习和培训，坚定了信仰，通过升级考核后，就会被授予神甫的职称。然后全家就会被指派去乡下开店，同时秘密传教。
这几乎一夜之间就改变了社会地位和经济状况。
这时候，战国时代刚刚结束不久。庆长三年（1598年），丰臣秀吉病逝后，丰臣家裂分为近江（西军）和尾张（东军）两派。
身为丰臣政权五大老之一的德川家康于庆长五年（1600年）发动关原
本章未完，请点击下一页继续阅读！