道不轻传，这是道宗弟子的坚持，于大多散修而言，连道在哪里都不知道，是否轻传道法也不是特别重要。
一场论道下来，李默白竟然听到了十几种仙道功法。
虽然很多功法一听就很浅显，但功法就是功法，总比没有的好。
李默白就属于对仙道功法积累极少的的选手，尤其是筑基化元之后的法门。
这些功法有些长于炼体，有些长于养生，还有擅长跑路的，当然，除了长处更多的还是缺点。
擅长养脏的功法可能法力积蓄缓慢，长于炼体的功法可能难以平衡肉身五行，跑路的损耗自己本源，不过这都不是问题，李默白缺的只是是参考。
相比这些功法的粗糙，五行宗道子的离火身体真的可以算精细入微。
全身穴窍图，外用丹药，内服丹药，药浴，药膳，每日打坐时间，打坐方向，动功，静功，各有讲究。
不止如此，还有打坐练炁的运转心法，导引，配套术法，甚至还有善功方面的要求，日行一善，功深德厚！
与这样的法门一比，那些三两句就交代一处关隘的功法实在有些粗疏大略了。
有些人在求道，有些人在修道，和五行宗道子一比，很多人的道途确实跟乞丐也差不了多少。
哪怕如此，离火神体也只是五行宗道子众多功法中的一种。
有离火神体，再加上这些乱七八糟的法门，极大补充了李默白在功法上的缺陷，也拓宽了他的修行思路，这对他在入梦中推衍功法有极大的好处。
如今他已经有了不错的思路，只等天争结束便可以慢慢摸索独属于自己的功法。
“土元之炁自何而来？”
李默白问出了自己最后一个问题，翻过所有人灵空佩，始终没有土元之炁，李默白也懒得找了，直接开口问这些专业人士。
“土载四行，承养四方，万物土中生，万物土中灭，欲求土行之炁自然是去土中求。”
这方面众修士倒是很一致，甚至没有丝毫争论的的迹象。
“我看你们也没求到什么？”
“天时未至，地气未结，土行之炁自然不显，此时寻炁，事倍功半，得不偿失。”
为了增加说服力，有修士干脆拿出凝结地气之法，李默白试了试，确实挺慢，数十束法力投入进去，终于凝结出一缕土元之炁，论数量，甚至不如一枚灵果百一，这种费效比，难怪修士们不愿意浪费时间。
该问的已经都
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