这次颁布的隆庆新例确实是朝廷引发了极大的反响，不仅仅是通过武散官明确军阶，更加重要的就是改授世职制度，朱载坖对于卫所的这帮世袭军官，一直是有所不满的，这次借对于官军的编制改革，朱载坖彻底改变了武官世职的选授办法。
之前这些世袭军官，是承袭是职务，也就是他们在卫所的职务，按照洪武年间的规定：“凡军官亡故，年老征伤，须以嫡长儿男承袭替职；或嫡长男早丧，及笃疾残疾，则嫡孙袭替；如无嫡子嫡孙，则庶长子袭替；若嫡庶子孙俱无，方许弟侄袭替；其应合承继弟男子侄。务要曾经操练，弓马熟闲，并当该卫所正官保结呈送。其审供查黄引选等项缘由，并与除授官员相同。”
永乐元年，成祖皇帝颁布了武职袭职条例，成为二百年来卫所军官袭职的准则，按照成祖当年的规定：“凡军官舍人旗军余丁，或自愿报效，或选令征进，曾历战功、升授职役亡故者，其子承袭；无子，其父兄弟侄见受职役小者，俱准承继；职事相等，无应袭者，义子女婿不许承袭；若先不曾立功，就与职役，后亦无战功，亡故者，不许承继；指挥千百户子弟，随征有功，先已升指挥、千、百户，后有征进有功升职者，准袭；不曾征进者，不许；致仕官守城或征进有功，亡故并年老告代者，原代职子孙亦尝随征，或曾任北京卫所职事，及见支优给职任小者，就与父兄所升职事，若职事相等，不许令次子孙别袭；若原替职子孙不曾于北京卫所任事，次子孙曾随征，或于北京守城，今父祖欲令袭授所升职者，听原替职子孙革闻。”
这基本上成为大明官军军官世职的承袭办法，应该来说，这种军功制度对于大明官军的征战还是起了很大的效果的，无数的士卒们血战沙场，就是为了博得一个世职，这点朱载坖是很清楚的，世职对于士卒们的诱惑是很大的，只要有世职，哪怕是个小旗官，不管怎么说也算是与国同休了，只有朱家不倒，就有你一份饭吃，这点对于激励士卒上阵是极为重要的。
所以太祖、成祖都认为：“报功之典，乃国家磨世砺钝之权在！”
但是世职制度所带来的弊端也是极为明显的，之前的数任兵部尚书都上疏认为：“今之军官，有增无减，有赏无黜，何以异是。况今新官袭不比试，旧官比试亦为虚应故事，故此辈自倚世袭之官
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