此剑为天之丛云也，后来须佐之男献此剑于其姐天照大神，天照大神将此剑连同八尺琼勾玉、八咫镜，传于子孙，永为皇权之兆也。”
他却不曾注意，自家侃侃而谈时，后面的明珠儿满目痴迷地凝望着他，明珠儿的老爹看见女儿神情，不由低低叹了口气，暗自心道：眼见这干好汉，一个个找的女人，不是女真的公主，就是扶桑的公主，尤其是带头的武老大，更是找了一个狐妖……你一个小小的采珠女，岂能入得人家法眼？心中不由焦急，深怕女儿痴心空付，相思成疾。
藤原长实惊讶地看了一眼许贯忠，见他满面文华精彩，心道这人怕便是传闻中的智之天王许贯忠，对我国的事情如此清楚，真乃博学之辈。他不甘示弱，卖弄道：“想必是许先生当面，说得不错，此剑确乃皇室传承之物，曾为倭建命所配，征讨邪神，后来便一向供奉于热田神宫……”
话未说完，便听玉藻前接口道：“大人莫非忘了？天智天皇继位时，新罗僧‘道行’潜入神宫夺剑，以袈裟裹之，从摄津逃至新罗。传说其在海上遇见暴风，不得已而返航，还剑于神宫。其实细细思之，此事甚是存疑，怕是皇室未免人心不安，故弄之词，想那僧人即盗了剑去，岂肯轻还？说不得便是遭遇飓风，失落在大海中也。”
新罗者，高丽半岛之古国也，一向同扶桑不和，后覆灭于五代年间。
曹操大乐，他眼睁睁望着许贯忠和玉藻前一唱一和，神话、史料加臆测，把个故事编得完完整整，哪里还不知机？连忙道：“那便确凿无疑了！此剑原来是天照大神之物。先生怕是不知，武某此来……”
当即便将前番编造的扶桑女神找他困觉，求他来扶桑拨乱反正的故事又说一遍，口称：“过海之时，忽然浪涌，有巨龙浮出，不见身躯，但见龙首，其首大如山岳，口吐此剑而去，吾当时便知非是凡物，不料竟是扶桑天神传承，呵呵，偏偏我不知其来历，误打误撞拿了做聘礼，若以此献给那鸟羽天皇，岂不是见得他比他祖父更得神明钟爱？那天皇论功行赏，岂能忘之？可见先生合该有关白之命也。”
藤原长实怦然心动。
他又不曾见过天丛云剑，甚至天皇、法皇也没见过。
三神器传承以来，便是天皇也不能轻易得见，还是数百年前，几个神官偷窥神剑，一个个都被神剑咒杀，最后
本章未完，请点击下一页继续阅读！