就看到了跟当初乡试差不多的考室布置。
一室，一案，一笔，一灯。
压抑的空间。
极致的安静。
如果说与当日乡试有所不同，大概就是这灯了。
乡试之灯，三面。
目前这灯，四面。
一面识经，一面策论，一面悟经，一面诗。
四面灯，代表着四科。
顺序自定。
有的人识合于先做容易的，将难题留在最后，有的人习惯于写做难题，将容易题留在最后，反正时间有三天，你慢慢折腾。
欧阳奕还是老习惯。
先做死题，再做活题。
死题就是识经。
识经，填空题，对照圣人经典，一字不差也就完事。
他手指轻轻一抬，点在识经这一面油灯之上。
天空之上，掉下一叠试卷。
欧阳奕接过，我日！
六十多页啊。
比起乡试，多了二十多页。
难怪人家都说科考时间不够用，光是这识经一科，就有六十多张试卷，而且上面的字还特别小，密密麻麻的。
若是对圣人经典不熟，三天三夜都填不完。
然而，在欧阳奕这里，全都不是问题。
他抬笔就写，行云流水一般，没有丝毫停顿。
面前的试卷，一张张叠起。
一个时辰过去了，两个时辰过去了，三个时辰过去了。
第四个时辰！
识经六十三页，全部完成！
最耗时间的一科完成了。
欧阳奕目光抬起，已是黄昏。
他点开后面的隔板，吃了馒头喝了凉白开。
然后手指点在油灯的第二面。
这一面，是悟经。
悟经试卷从天而下，竟然也有四十几道题目。
悟经，跟识经不同。
识经，是对照原文填空。
悟经，是“阅读理解”。
一句圣言，各家学术流派的理解都未必一样，且不说是科考的学子，即便是那些功成名就的大儒，也会因为圣言的理解不一，而进行论证，这种论证，就叫论道。
悟经，其实就是论道。
只不过是，纸面论道。
擅长论道之人，悟经自然也是得心应手。
欧阳奕瞅着悟经试卷上的题目，一时有些分神。
林载是擅长论道的。
不管他认不认，京城大儒终是认的。
看到面前的题目想必很兴奋。
大哥呢？
洛山河和黎明呢？
这三人的悟经，他都教过。
但也是有些许不同的。
大哥那边，他毫无保留，讲得细，讲得全，涵盖了所有的
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