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第一百四十八章 美食帝国的扩张(下)[2 / 5]

了传承。

所以大莫界的文明连续性久,时间跨度自然就会长一点。

但问题是......

明明是传承如此久远的修行者文明,他们的饮食文化却非常贫瘠——或者说对不起食材基础和历史传承。

根据兔子们掌握的信息,大莫界平民端目前所用的调料甚至不过才五种而已。

因为美食文化想要发展,有两个必不可少的共存且硬性的条件:

首先是社会基础生产力水平足够高,其次则是要有对应的饮食需求。

其中前者是后者的前提,重要性要远大于后者。

这套理论基础出自克洛德·列维·斯特劳斯的《神话学:生食与熟食》,目前国内外人类学选修重点书籍之一,其中包括水木燕大还有多家滕校。

前者很好理解。

俗话说温饱思**。

除了lsp外,这里的**广义上来说也包括了对更美味食物的食欲。

当然了。

如果是这本书的读者,基本上就不存在广义的概念了。

咳咳...

最简单来说就是要有钱,并且这种钱的购买力相对物价要足够高,这样才能达到基础生产力水平足够高的情况。

简称没钱你吃个der啊。

而后者所谓的饮食需求嘛......

代入那些起点早些年虚拟现实的游戏小说就很好理解了。

那种虚拟现实小说一般都是有一个生产力过剩的社会背景,每个人只要躺在游戏仓里头灌营养液就行了。

这种就是缺乏饮食需求的表现。

而在大莫界。

平民阶层大多具备后者但是缺乏前者,修行者阶层却是具备前者而缺乏后者。

大莫界的平民没有足够的生产力去创造富裕财富,连马斯洛需求金字塔中倒数第二层都做不到。

因此他们只能进行很基础的美食烹饪草草果腹——而且随着兽潮频率的增加,很多底层阶级连基础的烹饪都无法满足了。

因此对美食有再大的奢求也没用,现实条件便局限了他们只能老老实实吃土。

大莫界的修行者阶层倒是不怎么缺钱。

但这些的修行者平日里大多追求修行,也就是俗话说的求道长生。

加之境界到了练气四层以后还能服用辟谷丹,吃了以后不但能饱腹还能避免排泄的麻烦。

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