，来自不同方国、服饰各异的使臣们，在外观上被强行统一。
仿佛都成了“周礼”笼罩下的模糊符号，直观地彰显着“归服王化”的意涵。
媿嫄亲自服侍李枕更衣，为他仔细整理好玄袍的每一处褶皱，束紧腰带。
她的动作格外轻柔专注，眼波流转间，比往日更多了几分难以言喻的安心与温顺。
辰时正，鼓声自王宫方向隐隐传来。
秋官府掌客荣甫再次出现，引导诸夷使团列队，向着王宫东侧、庄严肃穆的太庙行去。
队伍沉默，玄色的洪流在镐京清晨的青石板路上涌动，唯有脚步声与衣袂摩擦的窸窣声。
李枕陪同偃林走在六国使团最前列，他能感觉到身后无数道目光——羡慕、嫉妒、探究、敌视——如同芒刺。
六国被安排在了诸夷之首，自然不可避免的成为了众矢之的。
镐京太庙巍然矗立于王宫东侧，重檐覆茅，丹楹刻桷，肃穆庄严。
青石阶上霜色未消，百官列序，诸夷使团皆着周天子所赐玄端礼服，束带佩玉，鱼贯而入。
空气中弥漫着松柏的清香与一种庄重到令人屏息的肃穆感。
诸夷使团被引至庙堂之外的东庭广场，按序站立。
这里视野开阔，能清楚看到庙堂正殿前的祭祀高台，却又被明确地隔在核心祭祀区域之外。
夷夏之别，在此一目了然。
李枕随六国使团立于‘夷臣之位’，位次虽然比不了中原诸侯，却已明显高于东夷、南蛮、西戎、北狄等诸国使团。