“1848年，《瓜达卢佩—伊达尔戈条约》强行割走了我们祖先的土地。”
“一个多世纪以来，我们被迫使用侵略者的语言，向侵略者的政府纳税，却从未获得完整的公民权利和平等的发展机会。”
埃琳娜的声音通过扩音器传遍广场。
“今天，我们宣布：够了！”
她举起一份文件：“这是《阿兹特兰自治宣言》。”
“我们要求联邦政府承认新墨西哥州，亚利桑那州，德克萨斯州，科罗拉多州和内华达州南部历史上墨西哥领土区域的自治权。”
“这些区域将成立阿兹特兰自由邦，拥有独立的税收，教育，警务和移民政策。”
广场外围，州警察组成人墙。
但指挥官接到上级明确命令：除非发生暴力，否则不得清场。
州长办公室里，电话响个不停。
一头是白宫的施压，要求“维护联邦权威”。
另一头是州内墨西哥裔议员和商业领袖的警告：“如果流血，你将失去整个西南部。”
更微妙的是，州国民警卫队中，墨西哥裔士兵比例超过40%。
指挥官私下报告：“如果命令向同胞开枪，我无法保证部队不会抗命。”
阿尔伯克基的IRS大楼早在两周前就被“接管”。
自治委员会的武装安保人员把守着大楼入口。
大楼内，会计师和税务员被“邀请”继续工作。
但他们的工作内容变了。
不再是向联邦政府报税，而是为即将成立的阿兹特兰自由邦财政部建立税务数据库。
“我们把原本要交给华盛顿的钱，留在本地。”
委员会经济顾问解释道。
“用于建设我们的学校，医院，公路。”
“为什么要把钱送到东海岸，然后乞求它们施舍一点回来？”
类似的场景在西部和西南部十几个州同时上演。
在蒙大拿州，牧场主联盟宣布“税收罢工”，拒绝缴纳联邦所得税，要求将税款直接存入州立的“主权基金”。
在爱达荷州，“自由县运动”的成员甚至武装占领了县城，驱逐了联邦任命的法官和检察官，宣布恢复“普通法法庭”。
而在南方，非裔美国人社区的抗税运动与民权诉求结合，提出了更震撼的“赔偿税抵免”方案。
佐治亚州亚特兰大，埃比尼泽浸信会教堂。
马丁·路德·金曾经布道的地方，现在聚集了全美主要的非裔民权组织，教会领袖和社区
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