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第一百七十章 东瀛玉像[1 / 4]

源间斋子拿起宽口茶盏,从身后的柜子里,拿出银白笔记本。

点亮屏幕。

视频里,是东京浅草寺附近的公园。

山间道路尽头,一个红色鸟居梁架,出现了波动气流。

好像夏季被烈日烘烤的热浪,让周围空气扭曲流动,起了涟漪。

然后,很明显从这股波动涟漪里,出现了一些不属于世俗界的“东西”。

周牧野自家的鬼怪,还没认明白呢,怎么可能知道东瀛鬼怪叫什么。

不过,他还是能感觉到,这些东西出现的一刻,伏羲骨随即颤动。

只能说。

一些原本存在于东瀛神话故事里的“鬼怪”和“式神”,可能借助这个通道,短暂来到人界了。

这座公园。

本身就是浅草寺附近的附带景点,在发生这种奇怪现象时,就已经被游客和一些年轻人,拿着相机拍摄下来,迅速在网络上传播。

源间斋子点了暂停,继续解释:

“鸟居出口里,一个灰青狼头、紫色狩衣、拿着折扇、带着黑帽的东西,是东瀛神话里的犬狼神……”

百鬼夜行图记载。

犬神生有狗的模样,却有人的身体和行为习惯。

在东瀛的民间传说里,孩童一旦被狗咬死,他们的灵魂,就会被犬神禁锢,成为被犬神操控的奴仆。

他顿了顿,继续解释:

“另外一个人面、鸟喙、蛇尾、羽翼丰满、色彩华丽的怪鸟叫以真津天……”

传说,以津真天,是饿死战死者的化身。

东瀛过去千年时间,四岛战争频繁,公家、武家、大名、藩臣互相倾轧,一些武士和军官,死于硝烟弥漫的战场,或者是百姓受战争连累,饿死荒野,最终都会因为冤死,内心愤懑不平。

他们无法消除的怨气,会化为鬼怪,来人世间讨回公道。

据东瀛古代文学名著《太平记》记载。

建武元年,后醍醐瀛皇在位时期,宫殿上空,出现了羽翼五米,华丽奇异的怪鸟。

这只鸟喷出火焰照亮暗夜,在场的嫔御、侍卫、大臣,全都看得清清楚楚。

虽然火焰照亮夜空,场面很是壮观,但阴阳师却深感忧虑。

这只鸟的到来。

恐怕意味着,冤死战死的百姓变得更多了。

随着视频继续播放,在东瀛的各地,都出现了鸟居涌动涟漪,有鬼怪走动的视频记录。

源间斋子合上笔记本,语气里,似乎没有刚才那么稳定了,嘴角略微压不住浅笑了:

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