》，则由吴博士主笔，以《大统历》和传统华夏天文体系为基准，逐条批驳、解析林远之学说中的“谬误”与“危险之处”。但这“批驳”并非简单的贬斥，而是用更复杂的数学推演和星象观测对比，试图在学理上“战胜”对方。其中大量引用了从康提、开罗带回的手稿内容作为靶子，实际上却是在以一种隐秘的方式，将这些危险的“异端”知识，尽可能完整、准确地保存并呈报上去。驳议的最后，吴博士用颤抖却坚定的笔迹写道：
“……彼之器虽精，其心实邪；彼之数虽密，其用实危。然知己知彼，百战不殆。今将其说之要害、其技之关窍，尽录于此，非为传播，实为洞烛其奸，预为之防。伏乞陛下圣鉴，若将来国朝有志于历算、器械之学者，可对比参详，知彼之长，愈坚我守正之心；察彼之诡，更明我卫道之责。”
这是一份在忠诚与良知之间走钢丝的产物。它必须表面上彻底否定“异端”，却又必须想方设法保存下那些可能对国家未来至关重要的“危险知识”。郑和与吴博士，用这种极其隐晦、甚至可能引火烧身的方式，为他们所见证的、那个在西方悄然崛起的、可怕的“另一套刻度”，留下了一份官方的、加密的档案。
郑和轻轻抚过光滑的皮纸封面，仿佛能感受到其中所承载的惊涛骇浪与无数个不眠之夜的煎熬。他将其小心收起，与那份沾血的清缴名录册放在一起。这两份东西，一份指向外部的、已然成型的幽灵，一份记录着内部的、鲜血淋漓的净化，共同构成了他对这个时代巨大隐忧的终极报告。
“吴博士和参与此事的学生……”郑和问。
“按公公吩咐，已妥善安置。吴博士自请前往南京钦天监‘整理旧档’，实则暗中继续研究。几位学生皆派至边远卫所任职，有锦衣卫暗中关照，确保其口风严密，亦保其平安。”马欢答道。
郑和点点头，沉默片刻，又问：“文渊阁内，那些……最终裁定‘焚毁’或‘封存’的文稿，处理得如何了？”
马欢脸上掠过一丝复杂的神色：“凡明令‘焚毁’者，已分批在‘敬字亭’化为灰烬。至于‘封存’者……”他压低声音，“按公公密令，已挑选其中尤为特异、或看似荒诞却未必无因、或与泰西见闻有隐约关联者，共计一百七十二卷，未做任何删改，以特制防蠹药水浸泡，装入锡匣，密存于
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