途，救济三途苦。
众佛子围拱过去、现在、未来三世诸佛而坐，三世诸佛顶有肉髻，项有圆光，面各百千由旬。其圆光中，有五百化佛，如释迦牟尼。一一化佛，有五百化菩萨，无量诸天，以为侍者。举身光中，五道众生，一切色相，皆于中现。眉间毫相，备七宝色，流出八万四千种光明。一一光明，有无量无数百千化佛。一一化佛，无数化菩萨以为侍者，变现自在，满十方世界。
臂如红莲华色，有八十亿微妙光明，以为璎珞。其璎珞中普现一切诸庄严事。手掌作五百亿杂莲华色。手十指端，一一指端，有八万四千画，犹如印文。一一画，有八万四千色。一一色，有八万四千光，其光柔软，普照一切。以此宝手，接引众生。举足时，足下有千辐轮相，自然化成五百亿光明台。
过去、现在、未来三世诸佛，念了声“无量寿佛！”随后化作虹光飞回头顶云海庆云之中，钻入无量常寂灭净土，继续教化苍生，消灾解厄，普度众生。
却是准提参悟老子的一气化三清妙法，演化佛门金身舍利大-法，和道祖的斩三尸大-法相结合，把自己修炼的三颗舍利斩出过去、现在、未来三世诸佛。
准提想笑道：“我佛门视肉身为臭皮囊，乃是束缚己身的枷锁，所以修心而不修身，修身乃是小道耳，大彻大悟，方证菩提！
返心自问，洞察因果，七情六欲，尽在其中，以莫大毅力，手执智慧利剑，斩断因果，明心见性，无牵无挂，方得菩提心，方见我佛真如。此乃无上修行法门！
然而世人驽钝，难懂其中真谛，遂有普济苍生之妙法垂世，修行舍利子，凝练精气神，照彻内庭，俯瞰众生。众生感恩，有无量愿力香火之力诞生，加持舍利子，遂成就无量金身，凝结业力于其中，消灾解厄，此亦是无上法门！”
接引喜道：“舍利之道已卓然成功，我佛门大兴不远了！”
进入大罗金仙级境界之时，三花聚顶，这三花，便是恶、善、自我执念所在。将三花与先天法宝或先天灵根合一，斩三尸而成混元无极。
借助法宝斩尸，一开始就拥有大-法力，大神通。如果能用先天至宝寄托执念斩尸，一旦斩出来，化身就不生不灭。只是先天法宝，整个洪荒算下来，也不过两百来个，西方先天法宝更是稀少。一般佛门弟子没有先天法宝斩尸成道，只能停留在大罗金仙境界。
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