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44.女娲定天婚[5 / 5]

帝俊太一,却是后来赶到,他们掌理天庭,分散精力,此时神通道法,便略有不如,因此没有他人来得迅速。但他们执掌天庭,久居高位,使洪荒清净,也有功德,身上便带有一股王者贵气,威仪凌人,自与上次不同。

准提暗暗叹息:“重神通而轻道德,重气运而轻自身。只知一味提升实力,却忽略了自身心性打熬,终究是落了下乘,劫运一起,因果纠缠如盘根错节,加之业力深重,大劫一来,恐怕难保了。”

接引道:“帝俊太一两位道友汲汲于经营这统御天地六合的大权,如此自然是无心追求至道!他等求掌控,我等求超脱,道不同不相为谋,

准提摇摇头:“吾所以有大患者,为吾有身;及吾无身,吾有何患?天庭之位,本为大因果,他们知之,亦是乐在其中,但求适志而已,无甚可言。”

三清准提等人求得是证道混元,修成混元大罗金仙,万劫不灭之体,但帝俊太一不同,走的是皇者正气,追求的最高目标,便是三界至尊之位。只是这三界至尊乃是大因果之位,因果缠身,如何能证道混元呢。

准提眼尖,看到三千修士中有个修士,相貌清癯,面容瘦削,一手持一盏明灯,浑身隐隐透出十二色琉璃宝光,似照耀幽冥,破除棺木阴霾,护送魂魄平安直通幽冥!准提知道这修士就是燃灯,以后佛门的上古佛,不由得多看了一眼。

燃灯道人出身不明,诞生之初,四方皆明,日月火烛复不为用,自有一盏灵灯伴其而生,乃先天灵宝灵鹫灯,却因与“灵柩”谐音,又因此灯之光色呈十二色琉璃宝光,与西方教颇有渊源。琉璃乃西方重宝,清净无垢;灵柩暗合寂灭之意,冥冥之中自有天意,最后燃灯被准提说服,最后出道入佛,为过去七佛之——燃灯上古佛!

只是现在燃灯道行浅薄,法宝稀少,未曾闯下赫赫威名,所以洪荒不显,不为诸大神通者所重视。

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