是太后最爱的戏，讲究仁义礼智信，既表达了我们的孝心又有贺寿的意义，你一个婢女说瑕疵，你是在说我们眼光不高？”
百里烟：“……”语文课代表给四皇子当得了吧，还既表达了我们的孝心又有贺寿的意义？
“奴婢说有些小瑕疵不是指这戏里面的孝心以及对太后贺寿的祝福，奴婢是觉得这个小瑕疵在于大家的目光全部都集中到了青年人的孝心上面去了，而忽略了这个戏中另一面，那就是那条蟒蛇精，那条蟒蛇精并没有给青年人造成特别大的威胁。大家这样想一想，若是青年人拿了蟠桃一去不复返呢？难道蟒蛇精没有想过这一点吗？但是它让那青年人拿了蟠桃走了，等到青年人回来后，它更多的是感动青年人的孝心与信义决定放了他，但是这一点并没有被充分表现出来，青年人同村的人杀死了蟒蛇精，而这一切都是跟青年人商量好的。固然妖怪很可怕，但是青年人没有在蟒蛇精决定放过他那一刻阻挡同村人去杀了蟒蛇精，甚至大家都在蟒蛇精死后觉得他们做了一件好事，大快人心，蟒蛇精是妖，该死。可是至始至终蟒蛇精并没有做什么过分的事情，若说它威胁了青年人，要青年人送完蟠桃后回来吃掉他，可是换一种想法，你能随随便便相信一个人的话呢？万一那个青年人说的是假话呢？万一有无数个其他人以后打着这样的名义去摘蟠桃呢？蟒蛇精只是守护那棵蟠桃树，守护他的职责，整个戏中，奴婢只觉得最至情至义的是那条蟒蛇精，而被人称赞很有孝心的年轻人在人性上也有瑕疵。”
百里烟的一番话，让所有的人陷入沉思，这样的想法他们倒是从未有过。
“你胡说！妖就是妖，冷酷无情，谁知道它会不会害下一个人，自然最后的结局得死了！这样的结局是以绝后患！”四皇子一看大家好像都被百里烟的话带走了，立刻嚷嚷道。
百里烟摇摇头，她想起自己上大学的时候研究白蛇故事，一开始的白蛇形象在唐宋期间都还是坏的，以美色吸引男人，最后吃了男人，但是到了明清时候，社会文化背景不同了，市民文化兴起，为了使文学创作更加接近地气，所以才把白娘子的形象人性化。
想来现在的失控文化应该还处于人妖势不两立吧。
“奴婢的家乡也流传过关于一个蛇妖的故事，但是这个蛇妖却至情至义。”百里烟看了一眼主位上了
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