设想一下，如果一百年后的齐人通过研究这段历史，了解到乾明皇帝装神弄鬼的手段，心中难免产生一些“不过如此”和“我亦得神奥”的轻视态度，那会动摇世人对高殷的崇拜；
不过一味地将学问压制在礼学范围内，也是不可取的，始终创造不出新的生产力，那封建帝制永远只会单曲循环，只不过是更换登台的歌者。
所以在自己一统天下之前，这些秘密必然要被压制，保持在只有高殷私享的领域。等到刀枪入库、马放南山，那时候就可以作为未来的科学根基进行发展和培养，高殷也能从装神弄鬼的传统祭司形象，一跃成为启蒙古代的科学先知，以后各领域的无数学者们攀登到顶峰，才发现高殷早已站在山顶，或是干脆站在他的肩膀上才成为巨人。
掩盖军事机密和点燃科学火种之间有一个宣传的度，往左倒便不足为人恐惧和敬畏，往右倾则骇人听闻不敢相信，将这些学说当作皇家专属束之高阁。
因此向后宫妃子们展示一二就很不错，一来女人们都不懂研究这个，二来八卦能力极强，在传播的过程中能进一步将高殷神化，三来她们又能侧面影响自己的男人，既有神学氛围，又让大众有了基本的了解，以后在高层之间科普和竖立学说就较为方便了，所以高殷喜欢通过后宫来进行第一手试验，女人在这方面有着先天的优势。
见准备已毕，高殷接过禁卫递来的火把，正要上前点燃，看见郁蓝跃跃欲试的样子，又把火把递过去：“来，自己试试。”
“怎么？！”
郁蓝连连摆手，高殷毫不怜惜，把她的爪子扣住，硬是把火把塞在她手中，又抓紧她的手：“你不是说假的么？假的怕什么，来来来……”
郁蓝身体向后倾去，仍是被高殷一点点推到前方，她又急又气，万般无奈，只得连连追问：“不会有事吧？”
“它、它不会咬我吧？！”
而高殷只是说“试试就知道了”，在这种半是胁迫半是自愿的情况下，郁蓝被推到了草堆前，点燃了艾草。