杀手们进行反击，在这之前就是要疯狂逃窜，根本气不起来，只有恐惧，恐惧到极点才会触底反弹。
此时齐军就是这么一种定位，奚人虽然战败了，但对齐军仍有些余恨，这恨是对自己战败的愤怒，若有机会，奚人还要重新搞事造反的。那可就不行了，高殷打败他们是要让他们做一辈子奴隶和食干的，不是给他们赛后复盘的。
为此，就要进一步加深他们的恐惧，每日按时斩杀五百人就是最好的选择，两日一千，二十日也才刚刚过万，刚好把那些伤病难行的累赘们全部报销掉，同时也是对活着的奚人的进一步激励：走快点，别掉队，掉队就掉脑袋。
接着，就像变态杀手圈禁奴隶，适当给些好处就能让奴隶们死心塌地一样，齐军只要在前头对听话、表现好的奚人适当的嘉奖、鼓励，乃至提拔一些奚人成为正式的齐官，让他们在整个俘虏队伍里支棱起来，就会形成另一种效应：
奚人们反抗，是因为没有希望。现在只要听齐军的话，跟上队伍，就能活下来，而且进入齐国会越活越好，反抗则死无全尸。
这种概念通过这些奚奸打入整个奚人俘虏队伍中，就能让他们在面对死亡威胁时，深陷于求生心理引发强者崇拜的斯德哥尔摩症结中，奚人的每一次吃饭、饮水、呼吸，都是齐国给他们的恩赐，对死亡的恐惧就会由于现在齐军暂时的宽仁，转化为对齐军的感激。
每日杀死的五百累赘，更体现了这种宽仁的难能可贵，让他们知道自己的生命是天赐予的，而这个天，便是齐国天子。
是天子不杀他们，他们才得以活下去，而不是天子来强行掳掠了他们，对草原人来说，劫掠是每个人天生的权力，从齐军出现的那一刻，他们就没有了做人的资格。
人是很从众的生物，奚人自身熟悉的一切都对齐军开始百依百顺时，整个部族就被迫臣服于齐军的铁骑之下，继而成为崇拜。
奚人就这样变成了一群沉默的羔羊，和他们日常所放牧的牛羊无异。只是现在，齐军成为了他们的牧者。
最后，这杀人也是炫耀武德，五百人不多，但也不少，杀人后命奚人帮忙立起木架，将人头串在树上或柱子上，留下一杆齐旗，形成一个壮丽的奇观。
这奇观按照齐军每日四十里的行军，过四十里就会有一道亮丽的风景线，震慑着
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