谁叫自己是天下圣人呢？统一天下，抚平这个时代的伤痛，是他这个穿越者的使命。
为此，女人可以先放一放，现在要解决的，是男人们最向往的话题。
为了和平的战争！
…………
十一月初四，白狼水的河水浑黄湍急，挟带着上游的泥沙涌动，使整条河在冬日的阳光下泛着昏沉的光。两岸是大片平坦的草场，深草浓密厚实，泛着青黄交接的颜色，一直蔓延向远处的丘陵。
草场上停放着数十辆乃至上百辆高大的奚车，它们围成了不规则的圆圈或椭圆形，车辕朝向不一。
这是库莫奚的特色，他们早年与敕勒族群居较近，也就是斛律光出身的种族。敕勒族善于造车，他们所造的车“车轮高大，辐数至多”，因此又叫高车，库莫奚在他们那儿学到了造车之术，便迅速应用在了生活与军事中。
奚车移动方便，环车为营，相当于掩体，可以阻挡骑兵冲锋，又可以防御弓箭，俟斤的牙帐外围绕着无数的奚车，库莫奚人就在车旁，或者干脆在车上设置营帐，可以快速的行军与逃亡。
因此他们也将自家的妇女孩子带在身边，可以帮忙放牧，也能够命令奴隶们帮忙推动车轮，帮助自家女眷移动。
一名斥候策马奔来，听见声响的库莫奚人迅速举起了弓箭，指向远方的斥候，直到见他挥舞着前方巡使给予的兽皮，才放下弓箭，仍警惕地看着他。
车阵外围拴着成群的战马，看见这名不速之客，一边打着响鼻，刨着地面的土，一边咀嚼着口中草料。
“我要见你们的俟斤！”
这名斥候用库莫奚语大喊着，守卫的士兵有一人向内走去，另一些人则待在原地，冷冷的说：“在这等着。”
未过多久，进去的士兵回来了：“跟我来吧。”
斥候立刻拔腿，跟着士兵进去，一路上低着头，死死盯着前方士兵的脚步，生怕把他跟丢了，更不敢左顾右看。
库莫奚略分为五大部，此处是辱纥主部的营地，每个库莫奚大部都设置着不同的车阵，这倒不是什么战略天才设置的阵法，而是部族在常年累月的行军中所留下的习惯，结合了萨满或者巫师的建议，以及现任部落酋长“俟斤”的习性所设置的车阵。
大部分奚车的车板朝外，车辆连接的缝隙处杂乱地插着削尖的木桩、树枝，构成简易的拒马，一
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