摆放干肉、肉酱、甜酒，最后设置帷幕。
帷幕隔开了生死的界限，如果没有任务，活人就不要擅入，给死者一份清宁，而为了代替死者的尸身，在帷幕后设置了灵座，上面摆放着小床、香灯、牌位，给来吊丧的众人供奉。
此后男女宾客，按东西方位来哭踊，每有一人来灵前致哀，就会有安排好的人嚎哭，用以助哀。
这些人通常是死者的仆妾，绍仁幼小，无妾尽仆，高洋为了防止他们假哭干嚎，命令其余侍卫守住这些人，发现不认真的即刻拉出去杀死，也因此，他们的哭声颇能感动宾客。
之后丧主，也就是高洋等亲属向来访的士人们答谢，并接受他们所赠送的财物，朝廷也会按照官爵，给绍仁准备对应的赠物，而现场高洋作为天子，不适合由他做出的礼仪，则由太子高殷代为完成。
旗帜竖立在高绍仁的灵柩前，上面刻着“开府仪同三司、西河王绍仁”，是为铭旌，也是招魂幡，以高绍仁的规格，使用的是九旒，旗长至车轮后的横木。
寻常大官的棺椁，如果是樟木所制的第一品材，就已经非常豪华了，而高绍仁的棺椁则是东园温明秘器，是最高规格的棺椁。
《礼记·王制》记载，天子七日而殡，七月而葬，诸侯五日五月，各自要停柩七日、五日，到了七月、五月后再下葬。
不过现实不会这么繁琐，一般帝王也就是一个多月就下葬了，高绍仁也不会这么长，他的亲属也都在皇宫内，灵柩按照规制停放五日，而后就会下葬。
一只鼎被放在殿门外，正面向西，鼎中放一只猪，肢解为两前肢和两后肢，去掉四只蹄子，加上两边的肋部和肺，一共是七散件。覆盖鼎的布，末端向西，没有装饰的肉俎放在鼎的西侧，上面放一把匕首，刀柄向东。
之后会有力士将抬鼎进来，而后陈设祭物，死者从敛服之后，到下葬之前，亲属要在每日的日出和日落，分别举行两次祭奠。
众亲属轮流为其恸哭，这样持续数日，因为绍仁年纪幼小，没什么朋友，又是皇子，许多地方都有仆人完成，所以颇为轻松。
若是官员或者成年的贵人，人际关系就会在此刻多重展现，也会让丧家事务繁琐。
数日下来，高殷也有些麻木，宛如木人，在外人看来，是哭到不能自已，情至深处的表现。
身旁的郁蓝和
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