鬼魂显灵”的事。
版本越来越多，越来越离奇，有的说看见了阴兵过境，有的说听见了哭声，有的说家里的祖先牌位自己动了。
到了第四天，上海的《文汇报》发了一篇报道，标题是：“清明节南京纪念馆异常现象亲历者采访录”。
文章采访了十几个清明节那天在纪念馆的人——工作人员、参观者、附近的居民。每个人都描述了同样的场景：灰雾、鬼影、往东走的人群。
文章最后引用了一位“不愿透露姓名的民俗学专家”的话：“这种现象，可能是某种集体心理暗示造成的视觉幻觉。”
措辞很学术，很安全，但所有人都知道——这不是幻觉。
同一天，《解放日报》发了一篇评论，标题是：“如何看待近期出现的异常自然现象？”
文章说：“最近，国内外出现了多种自然现象，如日本火山喷发、我国部分地区出现的异常气象等。这些现象，应当从科学的角度去认识，不要轻信谣言，不要以讹传讹。”
措辞还是很克制，但“不要轻信谣言”这句话，本身就说明了一件事——
他们确实收到了大量关于“谣言”的报告。
到了第五天，事情开始起变化。
《人民日报》在第二版发了一篇长文，标题是：“日本军国主义幽灵的末路——从神社焚毁看历史教训”。
文章没有提“鬼魂”，没有提“显灵”，而是从历史的角度，把那些战犯的罪行一条一条列出来，把日本右翼势力的种种行径一桩一桩数清楚。
最后一段是这样写的：“历史不会忘记，正义不会缺席。不管过了多少年，作恶者终将受到惩罚。这是历史的规律，也是人民的意志。”
这篇文章一出，等于官方定调了。
不提“鬼”，不提“灵”，但——这件事本身是件好事。