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第二十七章 儒道之争,绵延大汉数百年[1 / 3]

大皇子要求道,学道,问道。

乍一听,挺恐怖,可仔细想想,倒是可以理解。

大皇子刘辩,从出生起就寄养在道人史子眇身边,故而…大皇子还有一个称呼“史侯”。

跟着道士这么许久,耳渲目染,自然对道家学说更感兴趣。

陆羽很理解这位大皇子的心情。

可关键是…

大汉自武帝起,罢黜百家,独尊儒术。

何况,面前的这位蔡夫子,乃是帝国太学的总长,儒门的翘楚,岂能讲道家学说?

摇了摇头。

陆羽心里捉摸着,也为难蔡夫子了,这位大皇子似乎…不好伺候啊!

反观蔡邕,一缕胡须。

的确颇为为难…

不过,总归是大儒,肚子里面墨水多得是。

大皇子的要求,他倒不是不能满足。

“大皇子既然对道家感兴趣?那老夫这节课索性就讲讲…咱们大汉儒门兴,道门没落的缘由。”

唔…

儒门兴,道门没落。

这下子,不光刘辩,就连陆羽也很感兴趣。

看到大皇子刘辩眼睛睁大,满是好奇的模样。

蔡邕又是一缕胡须。

“近年兴起的黄巾起义,看似是一场叛逆之举,可实际上这却是帝国的儒、道之争引发的。”

咻…

陆羽和刘辩洗耳恭听。

对于刘辩而言,很新鲜哪,从来没人跟他讲过什么儒道之争。

对于陆羽而言,整天除了签到,就是吃饭、睡觉,日子挺无聊的。

听听夫子讲课也不错,大有一种磕着瓜子,喝着饮料,听百家讲坛中《易小天品三国》的既视感。

思虑间,蔡邕的话继续传出。

“大汉初年,高祖借鉴秦代暴力改革而亡的经验,加上汉初民生凋敝,遂将道家衍生的‘黄老无为’思想作为治国之本,历经文、景两朝国力渐丰,道家功不可没!”

“可到武帝时期,武帝进取之心渐丰,转而以儒术缘饰法治,‘霸王道杂之’。”

“再加上,儒家中的董仲舒提出全新的儒学观点君权神授——天是至高无上的主宰,君主受命于天,统治百姓,违抗君主就是忤逆天意,可以被剿灭!”

“另一方面,天的意志会通过人间的自然现象体现,若君主忤逆天意,也会被降下灾异,提醒君主反省。”

讲到

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