金壶的壶盖已缺失，内胆由中间一块细铜片分隔成两部分，当年分别盛装美酒与毒酒。与之对应的，壶柄上应该也有两个气孔，但壶柄大部分被污泥糊住。李元轨想了想，觉得壶面上这层污泥已经没什么用，便用手指搓了下来。
随着垢泥纷纷掉落，壶柄果然露出两个左右并排的小孔洞。这壶柄整体做成了一条走龙型，接合在壶身上，两个小孔被巧妙地安排在龙颈鳞片下，不刻意去找很难看到。执壶人以拇指按住左孔，则右胆出酒，按右孔则左胆出酒，外人任谁也看不出破绽，最适合宴席中公然下毒。
这么复杂精密的酒壶，也只会用来下毒。难怪裴家父子当年找到此壶，就觉得可以结案了，而包括魏征等东宫旧臣在内的王公重臣，也均对此结论无异议——人是在东宫宴席上喝倒的，毒酒壶是在东宫宴殿附近找到的，整个案子自然就是前太子指使做下的。
李元轨叹一口气，注意力从壶柄移开，看向壶身。
金壶表面已坑洼不平，露出灰泥之外的部分纹理细腻、錾痕流畅，似乎錾刻的是什么兽形。他继续剥离壶上灰泥，一直剥到壶底，发现整个图案是一匹龙首马身的怪兽，四蹄腾空在云雾中奔驰，意态昂扬生动。
龙首马身……为什么觉得这个说法有点耳熟？
“要是三姐夫五姐夫他们在就好了，”李元轨顺手将金壶递给杨信之看，“应该让他们认一认，这是不是武德八年那场庆婚酒宴上，一娘向他们敬酒时所用的斟壶……”
“这个花纹，”杨信之忽然道，“这好象是吐谷浑王室常用的龙马纹啊。”
“吐谷浑？”房中其他人同声问出来。怎么又跟吐谷浑扯上了？
“是啊。吐谷浑大部依青海放牧，那青海当中有龙驹岛，冬日海面封冻时，土人驱赶母马踏冰上岛。等到春暖化冻，岛上无人，海龙便往去与母马交合，生下龙驹健壮非凡奔驰如风。来年冬封后，牧人再上岛将龙驹带回，作为种马繁衍。青海牧马向以神骏著称，也是由此来的。前隋炀帝亲征吐谷浑得胜，也曾放母马到海心山上，妄想求得龙种，自然没成。”
杨信之侃侃而谈，让李元轨想起前隋大业五年炀帝亲征吐谷浑时，总管各路军马的正是他祖父杨雄。杨雄那一战立了大功，班师回京后封为“观王”，杨门贵盛由此登顶。关陇军队出外征战，一般不禁抢掠，想必他杨家从吐谷浑得
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