靳雅那双漂亮的眼睛弯成了月牙，眼底闪烁着一种狡黠的光，“我就是为了这件事来的，嫂子。这个事情，我劝你不要管。”
我眉头紧拧，“为什么？”
靳雅收敛了些许笑意，神情变得严肃起来，“你只知胎儿未落地，身含怨气而亡，既为鬼胎，却不知这世上有很多歪门邪道，专门拿这种怨气最重的厉鬼来炼化，为自己所用。”
我心想，我并非不知。
师父曾提过，这世间的法术本无正邪之分，全看用它的人心术如何。
道教之中亦不乏役使鬼神之法，其源头可追溯至上古巫术。
《正一玄坛元帅六阴草野舞袖雷法》中也曾记载过“役五猖鬼咒”，差遣鬼神为自己服役，其法分为两种。一种是古法，正是师父传授于我的符咒行法，以符为令，以血为媒，敕令鬼神。
另一种则在后世逐渐演化，形成了规范的科仪，通常要立下法坛，进行斋醮，而后召将、遣将，程序繁琐，但却更为稳妥。
我虽在书中见过千百遍，将那些繁复的咒文与指诀烂熟于心，却从未真正实践过。
师父曾严厉告诫，正派弟子，行役鬼之术，必是为斩妖除魔，匡扶正道，绝不可为一己私欲，否则必遭天谴。
可人心叵测，总有心怀不轨的邪术之士，会利用这等法门来做尽伤天害理的恶事。
我第一个想到的，便是南洋那边盛行的“养小鬼”，注入了枉死者魂魄的阴牌，其本质不过是役鬼术的拙劣变种。
他们往往拘役的都是凶戾的恶鬼，用邪法强行奴役，最终只会引火烧身，遭到惨烈的反噬。
“有人在拿小凤的鬼胎做恶事？”我问。
靳雅点了点头，“没错，而且炼化它的那个人，不是你能对付的。那人为了逃避我们冥界的追捕，已经不知道杀了多少人，换了多少张皮囊。
他最后一次出现在地府，阎王爷审判将他打入十八层地狱，永世不得超生。
他却在被押往地狱的路上，于望乡台中途，打晕了一个即将投胎的鬼魂。
他把那个可怜的鬼魂扔进了十八层地狱代替自己受苦，而他自己则顶替了对方的名额，跳进了轮回井。
冥界至此便彻底失去了他的踪迹，而这个鬼胎就是他逃回人间后最新炼化出的。”
我恍然大悟，“怪不得一个形成不过几年的鬼胎就能有这么强大的怨气！”
我之前便想过，小凤死于非命，怨气冲
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