现在，陈科沉默的看着，他在昔日红袍道路遗址，驻足良久。
眼前的这条用煤渣和石灰夯实的公路，虽历经四百年风雨，仍比周围的草地高出寸许。
路旁出土的里程石刻着。
“距张家口三百里，至京师八百里。”
史料中的对话尤为生动。
“老牧民巴图赶车送奶酪，对孙儿言，若无里长修此路，咱的奶子送到中原就馊了！”
现在陈科低头看着前往各地的西安历史研究所成员在群里发的照片。
那些都是各地百姓在数百年前刻下的感恩碑。
蒙文写的是路通万家富，汉文写的是道启千秋业，乌思藏写的是轮转吉祥来。
考古队员最终引陈科来到遗址中心。
这里矗立着一尊斑驳的砂岩雕塑，魏昶君披着红袍，左手持《红袍新政》，右手抚在地球仪上的草原位置，基座上刻着蒙汉双文。
“他让牛奶流成河，让羊毛堆成山，让牧人的孩子看见大海。”
陈科忽然沉默。
他想起故宫里的帝王塑像画像，或骑战马，或捧玉玺，无不彰显皇权威严。
而这尊草原上的雕塑，记录的却是一个让牛奶不馊、羊毛不贱、牧童能读书的人。
西安历史研究所内，雷请议与陈科相对无言。
桌上摊着刚从乌思藏和草原带回的考古报告，那些斑驳的文物照片与泛黄的史料复印件，像无声的惊雷轰击着他们的认知。
陈科终于苦笑着开口，声音干涩得像是磨砂纸擦过木头。
“当年总觉得他太激进，会毁了一切......”
雷请议默默播放一段考古录像，乌思藏遗址中出土的双语课本、草原工坊里的纺织机零件、牧民账本上工整的汉字记账。
画面最后定格在那尊砂岩雕塑，好友的手正抚过舆图上的草原。
“他不是在破坏。”
雷请议轻声道。
“而是在缝合。”
“用铁路缝合山河，用学堂缝合文明，用工厂缝合阶层。”
他忽然想起当年激烈反对的每一条建言。
“移民实边是劳民伤财！”
“缙绅不可动。”
“门阀贵族动摇，功臣寒心。”
而今，穿越者这些所谓恶政的成果正静静躺在考古报告中。
乌思藏的铁路虽未全线贯通，却让藏汉语言首次共同刻上里程碑。
草原的国企虽课重税，却让牧民用羊毛换来了第一本《红袍字典》。
高税率压得晋商叫苦，却用他们的银子养活了十万红袍学堂的孩童......“我们总用现代的尺度去量另
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