子慕介绍，“明代修建，清代多次重修。虽然不大，但布局精巧，移步换景。”
从御花园北门，神武门出来，已是傍晚时分。
夕阳给故宫的琉璃瓦顶镀上了一层金红色，护城河的水面泛着粼粼波光。
站在神武门外回望，一天行程的疲惫涌了上来，但更多的是感慨。
毕竟一日之间，窥见六百年间的王朝盛衰......
嬴子慕没给众人很多感叹的时间：“走了走了，我们赶紧去吃饭，然后就是你们期待了一天的开幕式要开始了的。”】
天幕下的历朝历代
当嬴子慕在天幕前详细解说金水桥等级制度，又轻快地补充“现在想走哪座走哪座”时，历朝历代正在观看天幕的亿万民众，心中掀起的波澜不亚于一场海啸。
普通百姓的反应最为直接而热烈。
田间地头，农夫停下手中的锄头，盯着天幕上那座最宽阔的“御路桥”，喃喃道：“皇帝老子一个人走的桥……后世咱百姓也能走了？”
市井巷陌，贩夫走卒聚在一起，指着天幕议论纷纷：
“听听！中间那座最气派的，以前只有皇帝能走！”
“现在呢？嬴姑娘说了，全开放！谁都能走！”
“乖乖，这要是在咱们这儿，走近那桥五十步内，怕是就要掉脑袋……”
“后世真好！管你皇帝大臣，桥大家都能走！”
更有大胆的年轻人开玩笑：“赶明儿咱们也去县衙门口那条专供县太爷轿子走的道儿上溜达溜达？”
这话引起一阵哄笑。
而一些儒生对“礼制崩坏”痛心疾首：“君臣之礼，上下之序，乃治国之基！御路桥岂容庶民践踏？成何体统！”
但更多开明的读书人却从中看到了另一种可能。
一位中年举人捋须沉吟：“《礼记》云‘礼，时为大’。后世之世已无帝王，自然无需此等象征皇权的虚礼。将宫禁开放于民，使万民得窥宫阙，反倒是教化之方——使民知帝王亦人，宫室亦居所。”
茶馆中，几位秀才激烈辩论：
“可那是天子居所！岂能如市集般任人游览？”
“为何不能？嬴姑娘不是说了吗，宫殿建筑是艺术，是历史，属于所有人。”
“但总觉得……失了那份威严。”
“威严在心不在形。若治国只靠宫墙高筑、礼仪森严来维持威严，那这威严也太脆弱了些。”
这番讨论在许多地方同时上演。
天幕展示的，不仅是一座桥的开放，更是一种社会理念的直观呈现——公
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