“先前播那些乱臣贼子的言行，鼓动刁民，扰得天下不宁，烽烟四起！如今，竟又带着那秦朝的嬴政，跑到我大清紫禁城的门口，看什么‘升旗’？她这是何意？！
是在向那嬴政展示，后世如何‘攻克’我大清宫阙吗？！是在用我皇宫门前的‘万民景象’，来衬托她那个‘后世’的所谓‘得民心’吗？！”
这在清廷统治者看来，这完全是一场精心策划、恶毒无比的政治羞辱与心理战。
嬴子慕带着前朝的皇帝，站在他们现在的家门口，观看一场彻底否定他们统治的仪式，然后展示他们家门被百姓当成“公园”和“旅店”……
这其中的象征意味，让每一个清朝皇室成员和高级官员都感到彻骨的寒意与无比的屈辱。
“此仇不共戴天！” 有极端保守的宗室已经咬牙切齿，将嬴子慕视作比白莲教、天地会更可恨的“首恶”。
“她这是在掘我爱新觉罗氏的根！是在践踏列祖列宗！”
与清廷暴怒形成鲜明对比的，是明朝朱棣后的明朝时期及清朝时期，生活在京城或曾到过京城的普通百姓。
他们看着天幕上那熟悉的城楼轮廓，心情则要复杂纠结得多。
对于绝大多数平民而言，那座城楼，那片广场，代表着绝对的禁区与遥远的皇权。
他们或许曾在远处眺望过它的巍峨，或许曾在皇帝出巡时被驱赶到路边伏地跪拜，远远瞥见过一眼。
那里是“皇上住的地方”，是“官府衙门最里头”，充满了神秘、威严与不可触及的距离感。
“那就是……皇宫的大门啊……” 有住在南城的老匠人喃喃道，手里的活计都停了。
他活了六十多年，无数次从远处看到那座城楼，却从未，也从未想过能如此靠近。
而今，天幕显示，后世的寻常百姓，不仅能靠近，还能聚集在门前，仰头看升旗？
“还能……进去参观？”
当嬴子慕提及“故宫”开放参观时，这种冲击更是达到了顶点。
皇宫大内，那个传说中藏着无数珍宝、居住着真龙天子和后宫嫔妃的神秘所在，后世普通人买张“票”就能进去逛逛？
这简直如同听说玉皇大帝的凌霄宝殿对外开放了一样不可思议。
羡慕吗？
自然是有的。
好奇吗？
更是汹涌澎湃。
那种打破森严壁垒、将至高无上的神秘空间拉入寻常视野的冲击，让许多平民心驰神往。
尤其是联想到自己或许一辈子都无法真正走近那
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