史上一个非常动荡混乱的时期，战争频繁，疾病肆虐，为了救疫病之人，她做了一件在那个时代，甚至后世都极为罕见、需要巨大勇气的事情。”
她停顿了一下，目光扫过三位听众：“她是种花家医学史上，有明确文字记载的第一位进行人体解剖实践的女性。”
“解剖？”小嬴政稚嫩的声音带着疑惑，“切开……看？”
“是的，小阿父，”嬴子慕看向他，认真地解释，
“ 张秀姑生于南北朝刘宋时期沛郡相县（今安徽淮北市濉溪镇以西）， 其父为乡间郎中，她自幼习医，熟读医书，后与游方郎中唐赐结为夫妇，二人共同行医，在当地颇有声望。
刘宋大明年间（457-464年），战乱后爆发瘟疫，患者症状为‘口吐毒虫’，唐赐亦感染此病。
唐赐临终前立遗嘱，要求张秀姑解剖其尸体以查病因。唐赐病逝后，张秀姑遵嘱持刀解剖，发现其内脏糜烂（现代推测为急性弥漫性腹膜炎），并绘制内脏病灶图。
此举旨在探究疫病根源，是种花家文献明确记载的首例病理解剖案例，比欧洲最早的病理解剖早800余年。”
嬴子慕叹了口气：“在张秀姑那个年代，甚至往后很多很多年，‘身体发肤，受之父母’的观念根深蒂固，
解剖人体去研究内部构造，是被视为大逆不道、极其禁忌的事情。尤其是对女性来说，更是难以想象。
在‘身体发肤，受之父母’的儒家伦理下，解剖尸体被视为‘大逆不道’。地方官府以‘剖夫毁尸’罪名逮捕张秀姑，其子唐副因未劝阻母亲同被控‘忤逆不孝’。
该案上报朝廷后，张秀姑被判五年徒刑（另一说为被判处死），唐赐的儿子唐副对其母行事不加劝阻，被认为犯了忤逆不孝之罪，被判斩首示众。”
嬴子慕的声音带着一种穿越时空的敬意：“在那个时代，她几乎是凭一己之力，在幽暗的角落里，点燃了一盏探索人体真实奥秘的微光。
她的勇气和对医术真理的执着追求，是医学史上一个孤独而耀眼的里程碑。
在20世纪80年代，张秀姑的事迹被改编为京剧。
剧中虚构了南北朝科学家祖冲之为其申冤的情节，突出她为医学献身的精神，赞颂其突破礼教束缚的勇气。
该剧1985年首演并获文化部嘉奖，成为传播张秀姑故事的重要载体。
在安徽淮北的濉溪镇（张秀姑故乡）为其设立纪念石
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