，又回到太常寺的这些官员上来。
大殿内，又是一场诡异的沉默，因为皇帝的决定，很有可能又是一场破坏惯例的事情。
「上苍怜悯我大宋百姓，方才赐下种痘法，以绝天花之患！
尔等强抢耕牛，以为私用，乃是逆天之举。
真若不杀尔等，上不能对上苍交代，下愧对百姓之期许！
死罪，不免！」
皇帝以苍天和社稷为理由，给太常寺这些人定下死罪。
大殿一片寂静，很多人想要反驳，求情，可是皇帝这么大的帽子扣下来，他们没有立场。
最重要的是，刚才皇帝恰好对他们有过一次妥协，作为交换，他们似乎也不能反对。
反正太常寺的这些人，并不重要————
而且他们确实也在顶风作案！
在各种心思的纠结下，这件事居然就定下来了。
「太师，救我————」
「陛下饶命，臣不想死————」
死亡这件事，在大宋的庙堂上，属于已经多年不见的事迹。
可是最近在的眼前，死亡似乎变成了一种常态。
大小便失禁的大人们，被禁军从大殿中拖出去，在场的人们纷纷用衣袖遮掩口鼻，只觉得晦气。
他们不免升起一种兔死狐悲的感觉，还有对规则的敬畏。
死亡未必能压制贪婪，但大宋的士大夫太久没有见证死亡了，这些自诩犯了事也能无法无天的士大夫们，也算得到一些教训。
但吴哗看到的，想到的远远不止如此。
所谓一回生，二回熟。
当这些士大夫们在宋徽宗第二次挥舞屠刀的时候，他们没有选择坚决的反对那么第三次，第四次，第五次————
一个新的秩序，迟早会在一次次杀戮中逐渐诞生。
吴晔并不期望改变大宋尊重文人的习惯，宋朝重文带来的社会开放，也是他所喜欢的，拥护的。
他本可以享受这份开放带来的便利，但他也明白，这份开放在逐渐侵蚀，毁灭他所喜欢的朝代。
必须立一个规矩，在不牺牲开放性的同时，也要给宋续命。
「先生说得没错，当朕摆出要将屋顶都掀了的态势，他们就愿意朕重新开一扇窗！」
送走百官，垂拱殿里，太监们正在清理地上的污秽，宋徽宗跟吴哗已经走在去往凉亭的路上。
左右无人，君臣二人就如朋友一般聊著。
宋徽宗重复著吴晔昨天告诉他的故事，这个故事来源于数百年后一个叫做鲁
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