万没想到，这位楼主竟是这般模样：黝黑的皮肤，微驼的肩背，胡子短而齐整，头发短却茂密，手臂肌肉线条分明，裤管卷起，脚腕青筋暴起，看上去与寻常耕作老农毫无二致。再看他挥铲松土、舀瓢施肥的熟练姿态，若非日积月累的浸淫，断难有这般功夫。
在他身上，刘睿影感受到一种最原始的力量——质朴。这并非指外在的朴素或相貌的平凡，而是举手投足间暗合自然，一言一行中透着天真烂漫。这般境界，任你刻意追求也难达到，唯有心无旁念者方能体现。毕竟，有所追、有所求，本身便是一种旁念。
人生在世，谁都难免有所好：武修爱宝剑，名士惜珍砚。可只要身有外物牵绊，便离本真与自然远了一分。
读书人将处世分为四重境界：言行有度，宠辱平常，不落情念，难得糊涂。
人初临世，先学言行，这是立世根本。不言则难沟通，不行则难交际。可学会言行易，学会闭嘴与安坐难。酒场多失言客，赌坊多剁手人，可见言行需有分寸——非是要原谅世事，而是出言行事前多几分理解与思量。刘睿影懂这个道理，却不如文道总结得精当。想当年他被敕为西北特派查缉使，领马时，老马倌曾说：“有些话，一辈子不能说，说了就是祸；有些地，一辈子不能去，去了就是死！”说的便是这个理。
至于“宠辱平常”，刘睿影更是感同身受。多少人得势时炫耀轻蔑，最终万劫不复；又有多少人因几句口角便拔刀相向。他曾有位同房学友，出身低微，在查缉司饱受排挤，却与他格外投缘。可就因旁人几句嘲讽，学友竟拔刀将人捅伤。万幸对方性命无碍，分管队长尽力斡旋，只判了五十棍后逐出查缉司。刘睿影那时人微言轻，没钱疏通，竟想硬闯省巡蒋崇昌的大门，虽被拦下，却也为学友求得了一线生机——五十棍虽打得皮开肉绽，终究没伤筋骨。
学友离司时，无人送行，唯有刘睿影远远望着。他回头笑了笑，招了招手，便消失在人海。自那以后，刘睿影便知以暴制暴不如逆来顺受。查缉司棍下的血还未干，他便常往马厩跑，对着老马倌憨憨一笑，帮他塞一锅烟丝，听他说句“撒欢儿去吧……我在这儿为你担着”，便能骑马出去狂奔一阵。风声掠过耳畔，满肚子心事暂且搁置，下马后即便再涌上来，也淡了许多。久而久之，竟也能知苦不言，
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