这大宗师法相向来我行我素，刘睿影也没过多在意，由着它去了。
酒三半却突然厉声说道：“人精不精我不知道，但都是这般生养，难不成还有人是喝金水长大的？”
刘睿影知道，酒三半这是被狄纬泰惹急了——他千不该万不该在酒三半面前贬酒扬茶。酒三半曾跟他说过酒星村的事，讲过“酒星”二字的由来，那酒于他们村而言，无异于圣物，万万亵渎不得。方才狄纬泰用一番大小、高低、贵贱之说辩解，看似有理，实则不过是自抬身价，那股蔑视之意显而易见，酒三半怎受得了？
“小友此言差矣，”狄纬泰道，“虽人皆一般生养，但后天教化却有万千不同。你看那身陷囹圄的囚徒，正是因后天教化不到位，才致行不端、为不正，走上歧途。”
“都是初生睁眼，怎就有了善恶之分？若说后天教化不同，我看是教化本身有问题！再说，天下文道除了你博古楼，无非就是那通今阁。若教化有问题，究竟是博古楼有问题，还是通今阁有问题？你随便去监狱看看，那些没受过教化的，无非小偷小摸填肚子，算不得重罪；而那些要把牢底坐穿、枷锁随身斩监候的恶贯满盈之徒，哪个不是受过教化的？难道你博古楼成立这些年，就没有作奸犯科之徒？”酒三半言辞犀利，入木三分。
狄纬泰嘴角微抽，怕也没料到这看似好欺负的酒三半，一开口竟如此针锋相对。“小友所言……也不无道理。但教化虽同，人却不同。一人尚且有万般面貌，何况天下之人何止万万。”他不得不承认酒三半说得在理。
刘睿影见狄纬泰被酒三半说得有些语塞，不禁觉得好笑。这老头儿怕是每日种菜、喝茶、读书，对世间事了解甚少，活在自己的白日梦里——梦中是清平世界，夜不闭户，路不拾遗，人人尊老爱幼、母慈子孝，哪知道现实里纸醉金迷、欲念横流？虽说还没到“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般鲜明，可总不能说陋巷中乞讨的都是圣人吧？
“天下人虽多，教化之行也何止千年。千年对万万，总该势均力敌了吧？那为何总有人感叹人心不古、每况愈下？”酒三半反问。
“教化自然难称完美，”狄纬泰给自己倒了杯茶，“但世间之物不都在演化推进中逐渐丰满吗？纵有时日漫长，真正有效的也不过几个甲子。人性之复杂，又岂是几十年、几卷书能改变的？”
“我
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