表面上看起来这么简单。
海外遥远，有真正的龙王坐镇，北派神秘，又出了血神子那样连五境都头痛的人物，南派威势正盛，有走江入海的地头龙，即便是东南新立的三尸岛，同样也有五境奇尸在，这些似乎都是程心瞻暂时无法撼动的魔道力量。
可若是连湘西这样一个鱼龙混杂且没曾听说过有顶尖大能坐镇的地方都无法扫除魔氛建立全功，那还谈什么荡魔之志？
所以他又单身仗剑回来了。
所以叶莲臣在进入湘西后的第一件事就是找上了石不语这个地头蛇，打听天鞘山的消息。
果然，这一问就问出了不得了的东西。
失魂涧并未覆灭，背后更是怀疑有龙虎山支持，而在石不语口中，天鞘山更是厉害远甚失魂涧的存在。
此时，偷偷溜进天鞘山的叶莲臣也有所猜测，天鞘山背后可能没有什么大势力支持，但其本身就可能是已经遁入魔道的古西方佛教余孽。
有古佛余孽这么个线索在，叶莲臣也就能猜出这血莲座是什么来历了。
当初程心瞻炼化九孔无尘莲化作法身时，也查过其他可以化作法身的灵植灵物——正所谓时不我待，既然不能让时光漫流，那就只得分身去做更多的事了。
他在查阅典籍时便发现，可以用作化身的灵植灵物中，便是以莲花为首，参次之，竹再次之，难怪都说莲花是亲道之物，其中，以莲花做化身，还可以追溯到远古时的三坛海会大神身上。
眼前这血莲座，初见时他便感觉有些熟悉。
这血莲无柄无叶无藕，莲台之下直接生长根须，莲叶状如焰火，叶脉如同血管，并且有镇压尸祟的功效，这和典籍中记载的佛门宝莲「浮生焚业火莲」极为相似！
「浮生焚业火莲」相传是晋原大同府永宁寺世代相传的灵株，是镇寺之宝，但在早在北魏时期的灭佛法难中，整个永宁寺都葬身于火海之中，这一株佛门灵物也从此下落不明。
但没想到，竟会在此处见此宝莲。
而且此莲此刻已经被魔人炼成了魔宝，被魔人借其镇压尸祟的神效来炼制邪尸。
典籍上说，此莲又被称作「肉白骨莲」，其莲花是治疗肉身损伤的宝药，与生灵肉身的契合度极高，修行人还可以通过向其输送肉身精气来进一步提高宝莲的威力。
正是因为「肉白骨莲」的这种特性，所以这种宝莲，也可以用来炼化成法身。
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