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第二十章 术流动静[1 / 2]

山中无岁月,孙悟空自得祖师夜授口诀,日夜勤修不辍。那长生根基之法,与他灵性深处宿慧相合,进境可谓一日千里。体内金丹日渐凝实,周身灵气充盈流转,举手投足间,已隐隐有脱胎换骨之象。他心知此乃师尊厚恩,心中感念,修行愈发刻苦。

这一日,菩提祖师复登宝座,高升法坛,开讲大道。所说并非具体修行法门,而是为门下弟子辨析修行路上可能遇到的诸般门径。但见祖师口吐莲花,妙音纷呈,将世间修行路数,概分为“术”、“流”、“动”、“静”四大门类。

讲罢,祖师目光扫过众弟子,最终落在孙悟空身上,缓声问道:“悟空,你今修行已有些根基,我且问你,这‘术’、‘流’、‘动’、‘静’四般门径,不知你愿学哪一门啊?”

孙悟空听闻,心中一动,知是师尊考较,更是点拨,忙起身近前,恭敬回道:“但凭师父教诲,弟子倾心听从。只是不知这几般门径,各有何奥妙?可能得长生么?”

祖师颔首,徐徐道来:“这‘术’字门中,乃是些请仙扶鸾、问卜揲蓍、推演算命之术,能知休咎,测吉凶。”

悟空眨眨眼,直接问道:“似这般,可能长生么?”

祖师摇头:“不能,不能。”

悟空当即摆手:“不学!不学!”

祖师不以为忤,又道:“那‘流’字门中,乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家,或看经念佛,或朝真降圣,研习百家之学,立言著述。”

悟空又问:“依此修行,可得长生否?”

祖师道:“若要长生,也似‘壁里安柱’,根基不稳。”

悟空笑道:“师父果是实在。这等学问,似水中捞月,空中楼阁,不得长久。不学!不学!”

祖师再言:“这‘静’字门中,乃是休粮守谷、清静无为、参禅打坐、戒语持斋,或睡功,或立功,入定坐关,清静自守。”

悟空追问:“这般修行,可得长生么?”

祖师曰:“也似‘窑头土坯’,虽具形骸,未经水火锻炼,遇大雨滂沱,恐会滥觞。”

悟空头摇得如拨浪鼓:“这般也是画饼充饥,不济事!不学!”

祖师复道:“那‘动’字门中,有所为采阴补阳、攀弓踏弩、摩脐过气、烧茅打鼎、进红铅炼秋石,种种动作之法。”

悟空听得此言,不知怎的,心中竟泛起一丝极淡的、难以言喻的熟悉感,仿佛这类法门,他潜意识里早已知晓其路数,

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