巳时初，太后娘娘遣了良女官来问李殊慈准备好了没有，这便要出发去崇元寺。李殊慈便直接跟着良女官到了太后的凤仙殿。
民间的说法，‘横死’之人不可入祖坟，不得善终而福瑞缺失，会影响活着的亲人的气运。八皇子死的太过惨烈，并且出了头七就是大年三十，便有些冲撞了，所以今日起便要连做七七四十九日法事，超度使其‘往生’，才能入皇陵归寝。
崇元寺就在西城外不远，皇家做法事或停灵皆在此处，算得上是皇家寺庙。李殊慈跟着太后下了马车，打量起眼前寺庙鲜亮庄严的门面。匾额乃是出自先帝手笔，雄厚有力，气势磅礴。黄墙斗檐之内，便可见高高的佛塔伫立其中，钟楼和鼓楼分列东西，皆是敬顺仰止之地。
步入院中，四周围石护栏，透过明黄短幔能隐约看见殿中金佛前香雾缭绕。据说崇元寺殿内的梁栋外包沉香木，其余建筑构建不乏及其名贵的金丝楠木，比之太庙也差不了几分。
煦文帝的身体仍需将养，又没有皇后，太后身为八皇子的祖母也是如今唯一可以主持此大局的长辈。“太后娘娘脚下慢些。”
良女官走在前面，并不见有寺内僧人来此恭候，路上遇见也不过双手合十低垂面首让在一旁，尊贵仅次于君上的太后娘娘却丝毫不觉得怠慢。毕竟众生平等，来此处的皆是凡人。李殊慈看着各处佛殿香炉，游廊山石，无一处不精致富丽，虽是冬日，庭院里仍不显肃清孤寂，青松灰石，明黄短幔，长明灯烛相映在一处，更显殿堂内的佛像宝相庄严。毕竟是皇家寺庙，这份辉煌又不失淡然的气度，着实让李殊慈赞叹。
先帝也曾是停灵此处的，太后要先上一炷香保佑崇南千代万世，以告慰先帝之灵。
太后对先帝的敬重，也是煦文帝对太后敬重的原由之一，李殊慈对太后识时务的这一点已经见怪不怪，佩服的五体投地，此时跟在她身后不紧不慢的寺院里边走。
太后进了一处大殿，李殊慈等人脚步停顿在外，并不往里去。大殿中耸立于整个寺庙的中心，面阔七间，进深四间，前中后三大殿构成三重庭园。正殿内，悲悯垂眸的金尊佛像之下，横放着三只崭新整洁的蒲团，太后接过一旁僧人递过的线香，跪在中间的蒲团上默念了好一会儿，才磕了三个头，将线香插入香炉之中。等太后移步出来，李殊慈等人才一一进去磕头进香
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