出身于龙泉书院也是北齐宗学大贤之一的陈钦笃，就在龙泉镇不远处一座奇山之上建立浩然剑派。
建派当日，便有当地剑修上门挑战。
陈钦笃以一柄翠竹剑大败登门之敌，一时间名震扬州江湖。
除了他们这几个文脉大贤之外，第二代传人也渐渐崭露头角。
就在今年春天，北齐第二届科举春闱中，何道哉唯一的弟子徐行之力压众多同门，夺得状元之尊。
曾为继王晨之后的第二位状元。
只是让北齐天子郁闷的是，不管是上一届的王晨还是这一届的徐行之，在取得状元之位后竟然都无心官场，选择回归书院。
关键对此天子也不好说什么，那毕竟是陆承安一脉传人，他总不能强迫。
不过也因此让天子理清楚一件事，宗学是书院一脉所创，而科举靠的正是宗学。
如此一来，书院弟子来参加科举简直就是作弊，根本没有半点难度。
两届春闱，七十多位进士，加两届状元、榜眼、探花全都是书院传人。
这也就罢了，关键是这些传人脑子想的都是文脉大道，想要做那文脉君子。
根本无心官场，最后留下来为北齐朝廷效力的一半都不到。
这完全就是在浪费这些进士名额。
所以第二届科举之后，天子便找到何道哉他们，让他们颁布一条书院门规。
但凡书院传人，皆不可参加科举，若非要参加，那就必须脱离书院，安心为北齐朝廷效力。
这里只得书院传人并非是指那些在书院读书人的所有人，而是指得到了文道修行传承成为文道修士的传人。
对此，何道哉等人自然没有异议。
事实也确实如此。
文道修士可以为官，但不可挤压普通人晋升的机会。
书院的传人相比于普通百姓的优势太大了。
这样下去，用不了多久，整个北齐朝廷中文武百官恐怕全都是书院门生。
到那时候，恐怕北齐天子就真的坐不住了。
所以从这之后，书院一脉的传人便不再参加科举。
而是潜心修行，研究学问。
在夺得状元之位后，徐行之便被何道哉派去了外地，北上前往北境沧州府，建立书院分院。
陈渊也将自己名下的三个弟子江遇川、韩墨白和苏铭派往其他州府，开办书院，广传文道。
陆宁儿继续坐镇京都书院，何道哉往西北而去，外走北燕，开创北燕文脉。
李仲明去西梁，陈亢去南离，而陈渊则是去了西蜀。
好不容易热闹起来的京都书院
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