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第220章 他年我若为青帝[2 / 3]

,追问道:“既然这位夫子如此绝顶,怎么坊间似乎没什么传闻消息?”

“你是想问,四位夫子为何没有协助朝廷平定乱局吧。”寿安公主叹道:“既然已是半圣,为了追求心念的通达超然,就需要尽可能的少沾染因果,俗世之事,他们向来不大理睬。”

等于就是大秦的吉祥物了,光摆在那供奉着。

“这十余年,四位夫子都在行走天下,销声匿迹,行踪难觅,因此京都乃至天下间几乎已经没多少关于他们的消息了。”

寿安公主说着,又看了眼那块河光石,道:“但今天倒是稀奇,只是一场课外的考题,居然引来了法夫子的关注,莫非太学府里是有什么事情吸引了他的关注?”

陈廉迟疑道:“有没有可能是刚刚门口的那个白泽兽忽然元神显现的缘故?”

“白泽圣兽的元神之前也曾显现过几次,也没见夫子他们理睬。”寿安公主呢喃道。

陈廉不由看向了那本《人上人》。

难不成是刚刚的意念共鸣,惊动了夫子?

在他们交谈思索的时候,那些学子们也陆续上前,在河光石上写下了一段段“水字”。

这次没有再化作黑水了。

只是化作透明的水液流淌了下来。

显然这些答案,都没get到核心要点。

而此时,几乎已经日落中天了。

终于,寿安公主站了起来,走到河光石前,伸出青葱玉指,蘸了溪水,在石身上写下了一段诗词。

“德泽深如海,仁心耀似辰。”

有人念了出来。

这次大家纷纷颔首称赞。

对比谢庆隆的那段,这段诗词无疑是正面典型。

主打一个怀揣着仁心德泽、从而成为人上人的思想。

只是,这个思路的诗词,之前已经有人写过了。

因此,不出意外的,寿安公主的杰作也付诸流水了。

“怎会这样。”

寿安公主看着流淌到草地上的水液,眉头再次拧了起来。

如果怀揣仁心都不足以成为人上人,那到底要怎样的手段,才能符合“心即理”的要求?

“杀不行,仁不够,那杀身成仁呢?”

陈廉又沉思了一会,心里渐渐有了答案。

而这时,附近又传来了松涛先生的声音:

“看来你们的修行还是不够啊,今日就此作罢了吧……咦,角落的那个年轻人,手捧着圣人典籍,莫非也想试一试?”

就当所有人不约而同的看向角落的陈廉时,又

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