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第 116 章 参 悟[2 / 3]

、止念、听息、入静、吐纳等基本技巧。

小姜英天资聪颖,学习能力极强,遇到难题往往一点即通,记忆力也十分出色,尽管与姜启相比稍逊一筹,但最多仅需学习两遍,便能熟练掌握,倒背如流。

如此一来,小姜英每天开始跟着姜启修炼。

木楼内,经常是一大一小,分别在两个房间内打坐运功,行气修炼,这处“人家”又归于寂静。

姜启现在修炼方面,主要是向炼气境中期境界迈进。

他现在已经完成筑基阶段的修炼。

按着典籍介绍,也就是完成了调精、调气、调神的过程,开始进入炼精化气阶段的修炼。

通过阅读和比对典籍,姜启已了解到,这一阶段的修炼任务,就是把通过筑基阶段修炼已被补足的精、气、神合炼,使三归二,精与气合炼成为先天之炁,从而为炼气化神做好准备。

早在去浊阶段,姜启就深知,精是物质层面的存在,气是能量的表现形式,而神则是精神意识,也被称为神识或意念。

基于此,他总结出炼气境阶段的修炼,可以分为四个阶段:初期的融肤化气、中期的融血化气、后期的融脏化气,以及最后的融骨化气阶段,后者是最为艰难的炼气境巅峰阶段。

最终的目标,是将自身实体修炼成有影无形的能量体,进而晋升至化神境境界。

至于具体的炼气阶段功法,典籍上记载颇多,诸如:

“先把乾坤为鼎器,次将乌兔药来烹,既驱二物归黄道,争得金丹不解生”;还有“一吸便提,气气归脐,一提便咽,水火相见”、“三花聚顶”、“五气朝元”等等,种类繁多,不一而足。

由于没有师承,又已脱离宗门,姜启不清楚究竟哪种功法最适合自己的修炼,只能依靠自己的摸索,寻找合适的修炼方法。

最终,他决定采用《三才契同论》中关于炼精化气部分的功法,作为自己修炼的主要方向。

接下来的日子里,姜启全身心投入到了修炼之中,他遵循着《三才契同论》中的指导,每天都坚持刻苦的修炼。

而小姜英,也在他的悉心指导下,也逐渐掌握了修炼的基本法门,修炼效果很快就有起色。

除此以外,姜启当然也不会放弃制符和炼丹。

在制作道符方面,随着修为境界的提高,他的眼力之强,又进一步显现出更强的能力!

姜启手中有一张六阶青色破盾符,是从

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