玩，但是他们的政治能力太差了一些，所以成功的机会很少。至于为什么在和平年代道教几乎不存在，而佛教却是发展得非常的快，其实道教是把自己长得太肥，最后被当局者当成了肥猪来杀，所以才特意让着佛教。而一但天下大乱，呵呵，道教的天下呀！
相比于佛教来世再做好人，道教却是要更加的直接一些，现在就让你的病好起来，有饭可以吃，就这是道教为什么在乱世的时候，会活得那么的好。而在盛世的时候，道教几乎没有什么发展原原因。
不过说这么多，其实对于张睿的影响，也就是那么一句话，要不要做我们的代言人。当张睿想通了这一点后，张睿的脸色一点都不好看。因为看似有着天下的大权，但最后却是道教成为了幕后的统治者。
别惊讶，即便是君要臣死，臣不得不死的年代，如果大臣们集体反对，天子还是没有什么办法的。即便是到了满清时期，皇帝也不是说什么就是什么。想想整个行政系统，从上到下都集体反对，那么皇帝还真的是皇帝吗？当然不是，政令不出巴黎的事情，可不是只发生法国，在华夏这片广袤的土地上，可不是一次两次的出现。每一次道教被触到了利益，天子的命令，甚至连皇宫都出不了。
即便道教这么危险，那么就直接乱刀下去，一刀砍个干净吗？要知道现在大牢里关着的道士，可不是一位俩位，甚至还有一些位高权重之人。可见道教为了拉扰张睿，是派出了多少的人呀，其付出的代价，也是非常大的。
杀当然是不会杀的，毕竟道教的实力是摆在那里的，虽然张睿手里掌握的军队，完全可以平推过去。但是这些一向很能搞事情的道士，其实还是非常有用的，比如说让一些人的野心全暴露出来，让一些人主动跳出来。张睿敢保证，这一次日本人参与其中，道教没有在其中牵线搭桥的话，日本人可没有那么的钱，去收买黄埔一大票的官员。
那么这么大一票的道教人员，张睿要大开杀戒吗？当然不会，这些都可是人才，用于内斗，实在是太可惜了。现在的日本，正好是他们应该去的地方。至于这些人会不会去，呵呵，张睿自然是有办法的，军令一下，大军开拔，将山门给团团围住。
“各位道长，这几日有些对不住了！
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