道大势其实从来不在君王与名臣手中，而是由你们非常蔑视的百姓来掌控。
伟大睿智如先皇，拥有最多的财富、最强军队，却在违背民心后二世而亡。
是死抓住至高无上的权力不放，还是身死国灭？
君王再伟大，依旧是人，是人就怕死关键是，不怕死也没用啊，人死道成空，死人无法上桌参与权势之博弈。
所以，最终君王一定会妥协，于是削人皇、立天子的天命诞生了。」
李斯听懂了，领悟透彻了，所以神情震撼，久久无言。
冯去疾听懂了，却没悟透，既觉得羽太师每句话都有道理，又在整体感官上感觉荒诞。
于是，他非常偏离重心地担忧道：「这次天地大劫就是削人皇、立天子啊！听太师的意思，浮丘公他们一定能成？」
羽太师反问道：「我们是在替大秦挽回天命，还是努力帮胡亥成为先皇那样，能让天帝吃瘪却无奈的伟大存在？
原本老天爷的『大天命』，需要大秦亡了，才能完成，故而先有二世而亡之『稍小天命』。
现在大秦主动改变，只要变成『大天命』的样子，就会改变二世而亡的稍小天命。」
冯去疾表情缓和道：「人皇降格为天子，从孟太师时期就开始搞。当时朝臣也非常赞同。只不过，玉帝拒绝，不理睬我们。」
「皇帝成为『天子』，关玉帝什么事儿？天子乃老天爷的儿子，玉帝顶多算个『亚父』。
等大秦重获民心，被百姓信念所加持，再次活过来，二世皇帝胡亥就是『天子』。不用求谁，皇帝直接祭天宣告——朕乃天子，事儿就成了。」羽太师道。
冯去疾又纠结起来，「咱们和浮丘公他们终究算是同道？」
羽太师道：「浮丘公那群准大罗只知『削人皇、立天子』的天命诞生了，却不去琢磨天命怎么来的，只一味激发神州豪杰的潜力。
像极了想要获得丰收的农民，只顾著为庄稼修枝剪叶，打扮得漂漂亮亮，却不肯劳心劳力运粪水到田里，增加地力。
我们和他们可不一样，我们专注民心，走在正确的大道上。
浮丘公他们却走上了邪路。」
李斯感慨道：「太师的『新法家理论』，让我叹为观止。
太师的法家理论基础，是天命在民心，且民心之变能即时让君王感受到身死国灭的大恐怖。
律法不是谶语，不是预言。律法要当场兑现。
民心转换成
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