皇帝也是十分尊师，林延潮在翰林院里听说，有次日讲，天太热了，一名太监给小皇帝用扇子扇风。但小皇帝却大怒，诸先生在旁，见尔摇扇，以为朕无家法，于是将这太监拖下去杖责。
张居正作帝师给他日讲时，小皇帝亲自站到张居正所站的地方，让太监摇扇，测试下张居正站得是否舒服。
正因如此，日讲官也是竞争激烈。现在日讲官共六人，如王家屏，陈于陛，朱赓，黄凤翔等人都是，一个萝卜一个坑，要等他们退下来，不知要等到什么时候，何况翰林院里盯着日讲官位置的人，可是不少。
林延潮心底想着，这时殿上王家屏与小皇帝讲孟子离娄。
王家屏此人说话风趣，与他相谈，都会觉得他谈吐巧捷，有种令四座尽倾的魅力。
待讲孟子时，王家屏也引经据典，阐发经义。林延潮将他与前几次经筵时其他的经筵讲官相较，王家屏水平显然更胜一筹，难怪能得到小皇帝的赏识和器重。
王家屏正讲的是离娄里伯夷辟纣一章。伯夷辟纣，居北海之滨，闻文王作兴，日盍归乎来！吾闻西伯善养老者。太公辟纣，居东海之滨；闻文王作兴，曰盍归乎来！吾闻西伯善养老者。二老者，天下之大老也，而归之。
王家屏解释道：“伯夷，孔子称古之贤人，孟子称，圣之清者也。至于太公，孔子赞曰，许由，独善其身者也；太公，兼利天下者也。孟子将伯夷太公，并称为二老，又乃天下之大老。纣王无道，文王仁政，伯夷太公皆为老者，故而闻文王善待老者，弃纣王而归文王。”
小皇帝听了：“王先生，所言甚有道理，不过朕记得，太公辅周灭商，奠周室八百年江山。至于伯夷，武王会八百诸侯伐纣，伯夷持武王之马，叩马谏曰‘以臣弑君，可谓仁乎？’”
“这伯夷太公皆处海滨而归文王，但武王伐纣，太公佐之，伯夷扣马而谏，所见何以不同？”
听天子发问，自申时行而下，百官一并躬身道：“陛下圣明！”
林延潮口称圣明之后，心想小皇帝这问题问得不错，孟子将姜子牙和伯夷不是称为二老吗？这两人都是孔子，以及儒家历代来称赞的圣贤，但同样作为圣贤，为何一个要伐商，一个要阻止呢？所见为何不同呢？
天子向经筵讲官询问，于是殿下由文华殿中书舍人充任经筵书写讲章官，开始记录，将天子与大臣御前奏对抄录在案，这可是
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