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第223章 【四智八识,天人之争】(求订阅)[2 / 4]

识修成,便能观一切音,身体发肤,血液流动,五脏鼓动皆能听闻,做到不偏听偏信。

鼻识修成,便能屏污去秽,感应天地灵气的变化,吸纳天地灵气加倍迅速,清涤杂心,身子轻灵。

舌识修成,便能口诵真言,一字一句,便有降妖伏魔之能。

身识修成,更有无穷好处,可用肉身,感悟天地大道的玄妙,开始奔着成佛作祖一路狂奔。

意识、末那识、阿赖耶识,更是直接作用于悟性。

“八识转四智,四智转三身,佛门体系的修行,也是循序渐进的,只有修成四智八识,才能成就无上正觉,从而斩出报身、应身和法身!”

“前五识可转化为成所作智,意识可转化为妙观察智,而末那识,则可转化为平等性智,还有阿赖耶识,大成之后,可转化为大圆镜智!”

“前面的二识六智,正好对应魔道的六欲天魔,这一关对我来说,简直可以说是轻而易举!”

“唯有末那识、阿赖耶识,还有平等性智和大圆镜智,稍微麻烦些,但我有道衍蒲团相助,再加上我本身的悟性,也根本花不了多少时间!”

很快,玄胤就借助道衍蒲团,将四智八识重新修行了一遍,修成了佛门体系中的阿罗汉道果。

佛门之中,正觉分三等,正觉可证阿罗汉道果,而正等证觉,就可以证佛门的菩萨道果,也就是寻常大觉金仙的境界,而无上正等正觉,则是对应仙道准圣和佛门体系中的佛陀道果。

正常情况下,唯有先觉悟,才能提升佛道体系的境界。

玄胤虽然走了捷径,先借助神道道果,修成了报身和应身,但在孤独园中听释迦摩尼讲道之后,亦是有了不少感悟,自然能修成第一等的正觉。

不过,第二等的正等正觉,偌大的洪荒真界中,也就孤独园的一千二百五十尊大觉金仙成功达到,不借助外力,一时之间,他还真难以修成。

可谁让他体验过,又有道衍蒲团提升他的悟性呢?

很快,他就将阿罗汉道果修至圆满,只差一步,就能修成菩萨道果,并重新证就大觉金仙之境。

但他并未急着突破!

修成四智八识之后,天眼通、天耳通、神足通等佛门神通,亦是随着玄胤的感悟映照在识海中。

他准备先打磨一番,看能否与玄门和魔道的神通融合?

不知过了多久,鸿蒙量天尺和天元鼎,也被他彻底炼化,更有一道太无仙

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