色的短袖长裙，白色的小布鞋，显得合身、清爽、大方、而又不失娟秀可爱，洁净脱俗。
华子建问她：“你叫什么名字啊？”
她回答说：“我叫阿可。”
“哦，阿可？有什么喻义吗？”
“师傅说，人生的许多事，可有，也可无，可为，也可不为。”她小小年纪，却出口成章呢。
华子建点点头：“不错，很有道理，不过，还有一点。”
“什么？”她回头看了华子建一眼。
“可爱。”华子建笑着说道。 她嘻嘻一笑，真的很可爱，小姑娘毕竟是小姑娘啊。
快要出林子了，忽然前面显出一个山洞来，洞口不大，约就一扇门那么大，圆圆的，很光滑，阿可径直领华子建向洞里走去。
华子建很奇怪，难道在这洞里？也许是吧，现在这天气，不冷的地方，除了暖气房，恐怕就只有这山洞里了。
华子建和孔主任跟着阿可走进山洞，这洞口初起看着窄小黑暗，真的走进去之后，却豁然开阔，足有几百个平方吧，在洞的侧方，是两个窗口一般大小的出口，透进光亮和凉风来，使洞内立显亮堂。果然，华子建一走进去之后，就觉得如同走进空调房间里一般，顿觉一股暖气意扑面而来，全身为之一阵的舒服。
只见洞里佳木茏葱，奇花熌灼，一带清流，从花木深处曲折泻于石隙之下。
华子建就见到了上次见到的那个妙风女尼、她果然端坐在“窗”前等着自己和孔主任。
或许是由于光线的原因，此刻的妙风女尼集神秘与妖艳于一身，她美艳外形使人充满遐想，手握佛珠表情安静之余愈加妩媚。
其实华子建是知道的，尼姑一词，也是中国人的俗称，并不合乎佛制的要求，本来，印度以尼音，代表女性，有尊贵的意思，不限佛教的出家女性所专用。佛教的出家女性，小的叫沙弥尼，大的叫比丘尼，意思是女沙弥及女比丘。到了中国，每以未嫁的处女称为姑，故将佛教的沙弥尼及比丘尼称为尼姑，并没有侮辱的意思，所以在传灯录中，佛门大德尝以师姑称尼姑；但到明朝，以尼姑列为三姑六婆之一，那就有轻贱的意思了，因此，晚近以来，尼众姊妹们很不愿意人家当面称她们为尼姑。
华子建就见妙风的面前放着一面石案，案上照例是一壶茶，几只杯，见阿可领着华子建和孔主任走进来，妙风站起身，施了一礼
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