疏送到了北京。
文渊阁里，费宏捧着那份长长的名单，手都在抖。
“王爷您看……沈一贯、王锡爵、赵志皋……都是嘉靖朝的老臣，门生故旧遍布天下。”
“这次他们是真急了。”
苏惟瑾接过奏疏，扫了一眼。
文章写得漂亮，引经据典，把“实学”批得一文不值。
核心就两点：一，学堂教的是奇技淫巧，败坏学风；二，科举加考实学，是舍本逐末，将导致“天下无真儒”。
“急了才好。”
苏惟瑾笑了。
“不急，怎么显出咱们的对？”
他转头对孔闻韶道。
“公爷，该您出场了。”
孔闻韶如今是“儒门革新会”的会长，这个组织是苏惟瑾暗中支持的，聚集了一批开明的儒家学者。
听苏惟瑾一说，他捋须笑道。
“老夫等这一天很久了。”
第二天，《大明闻风报》头版头条，刊出了孔闻韶的长文：《正本清源论“格物”》。
文章从《大学》“格物致知”的本义讲起，引述朱熹、王阳明对“格物”的阐释，论证探究物理本就是儒家真义。
又列举历代大儒如沈括、郭守敬等人的成就，说明儒者本就不该空谈。
“某些腐儒，死抱章句，空谈心性，于国于民毫无裨益。”
“眼见黄河决口，只会说‘修德弭灾’；见到百姓饥荒，只会讲‘克己复礼’。”
“此等学问，要之何用？”
这话骂得狠，但出自衍圣公之口，分量就不一样了。
报纸一出，舆论哗然。
支持实学的士子拍手称快，反对的则气得跳脚。
沈一贯在南京看到报纸，当场摔了茶盏。
“孔闻韶！你愧对圣人！”
口水战打了半个月，不分胜负。
苏惟瑾知道，光打嘴炮没用，得来点实在的。
八月十五，中秋。
北京国子监的彝伦堂前，摆开了阵势。
左边坐着三十名格物大学的学生，清一色的青布直裰，年纪最大的不过二十，最小的才十六。
带队的是徐光启，他如今已是格物大学“实学讲习”，正七品。
右边坐着三十名国子监监生，都穿着监生襕衫，最小的也有二十出头，个个昂首挺胸，神情倨傲。
带队的是国子监司业周道登，沈一贯的门生。
堂上坐着裁判：首辅费宏、礼部尚书王锡爵（被迫来的）、靖海王苏惟瑾。
小皇帝朱载重也来了，坐在屏风后旁听——这是苏惟瑾特意安排的，让孩子亲眼看看，什么才是真学问。
题目是三天前公布的
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