奉的是大周太祖。
一年只有庙考，天子祭等重大节日才会启动。
“拜！”
司仪领着考生焚香祭拜太祖像。
感谢他立神庙传万法，又设吏员考核制，给与底层小吏一个上升的途径。
辰时四刻。
司仪将代表着吏员名字的黄纸丢进太祖灵台前的洪铜香炉中。
“嗡~”
下一刻，地面上冒出十五张桌椅。
“请吏员对号入座。”
赵兴找到自己名字的那张长案坐下。
“哗啦~”
刚一坐下，就有笔墨纸砚出现。
抬头一看，其余考生以及官员的身影淡去。
庙考的理论关正式开始。
总共持续三十六个时辰。
离开座位区域，就算提前交卷。
时间一到，也无法再作答。
“终于来了。”
赵兴缓缓出了口气，尔后拿起桌上的试卷开始进行通篇检阅。
试卷总共有四十张。
其中三十张是考题，十张是空白。
和当时白露节气考核一样，那就是陈时节按照朝廷的规范来出的题。
前十张为基础题，属于死记硬背就能得分的题目，对比白露考核，这种基础题少了三分之一。
庙考涉及正式纳官，送分题会变少。
赵兴粗略看了看，开始答基础题。
【《天时百解》成书于哪朝哪年哪月，由何人编著？位列本朝众圣殿第几位？】
赵兴很快写下答案：【乾朝，至元一百四十九年七月，由大司农陈逸编著，位列本朝众圣殿第二十七位。】
大暑之日，腐草化为萤。________又五日，大雨时行。
答：又五日，土润溽暑。
腐草不化为萤，谷实鲜落。________
答：土润不溽暑，物不应罚。大雨不时行，国无恩泽。
赵兴流畅的解答，很快基础的送分题结束。
来到了筛选考生的情景进阶题。
“南郑之地，欲取其土，疏土无力，反助火生土；以金泄秀，燥土脆金、难以作用，何解？”
看到这题，赵兴微微皱眉。
没想到第十一张的头一道情景题就上了强度。
“这题考的是土之取用法，但为什么会出现以金泄秀，燥土脆金的情况？”
取土有讲究，所以这题应该按《土之逐月取用法》的春土、夏土、秋土、冬土取用之道来答。
疏土无力，反助火生土，证明取的是‘夏土’。
以地脉中的金行之力泄秀，按说就是《土之逐月取用法》中
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