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第655章 权利意志[2 / 4]

次的因素。

如果自己判断错误,圣裁派人与自己和平接洽,在一些限制条件之下,接纳作为灾祸的自己,那么,对方应该会象征性地给予一些支持和名义上的弥补,能不能返回扇环内部暂且不提,至少会和守备军团对待避风城的部族人差不多。

如果是无视,证明圣裁坚守了自己的准则,种族秩序,只在扇环内存在,一个灾祸,在凶荒内搞风搞雨,与所有人都无关,你爱咋咋地。

若真是如此,刘嚣倒是会高看他们一眼,有原则,有底线,至少在某种程度来说,是公平的。

可惜,最终的结果,就是第三种。

即便远出扇环,也要将自己灭杀。

这说明什么,又预示了什么。

仅仅是因为知道自己在云岚天梯,有了准确的位置,所以必须派人来杀人灭口?

不,没有那么简单。

因为一场远离秩序之地的袭杀,本身就存在风险,不但背离了秩序定下的法则,目标还是一个对扇环有功无过,且过往也没有污点的同族灾祸。

促使他们这么急切做出抉择的,必然是阻挡凶潮这个行为本身。

或许,凶兽群潮的存在,已经成为圣裁奴役和控制整个种族的手段之一,或许,当一个灾祸成为外环人类心中的英雄,将会动摇原有的权利和利益格局,或许,一个可以通过凶潮快速成长的灾祸,是绝对不能被容忍的,又或许,是其他超出自己认知范围的原因。

在一切还未被传播开之前,在事态还在可控范围内,除掉自己,就是必须的选项。

当塞尚之光的风舟出现在安息之地的那一刻,刘嚣也只是冷然一笑。

在灾祸身份未被发现之前,刘嚣一直认为,站在史隆人族权利顶峰的那一撮人,会是睿智且纯粹的,毕竟,他们在用最简单的规则,约束着如此庞大的领土和族人。

可事实上,追求权力,想要统治一切事物,征服所有妨碍“自我扩张”的东西,这种权利意识,依旧根深蒂固。

尼采曾经说过,人类的本源意志只有两种,生活意志和权利意志,生活意志是对于生存和生育的欲望,而权力意志,则表现为一种追求的欲望,追求财富、力量、权利、奴役等等等等,都是权利意志的体现,

权力意志也是最高的生活准则和道德规范,弱肉强食就是道德,侵略掠夺就是生活,而战争,则是“权力意志”的最高实现。

哪怕史隆的人类拥有漫长的生命和更为高远的目

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