，等到仙藏打破极限之后引来真灵印记，然后再炼化先天至宝修成真灵仙藏。
如此修成的真灵仙藏，对于悟性要求并不高，也不需要太多的大道感悟，主打一个蛮横无礼。
第二个法门，‘真形铸藏’不同于至宝铸藏，此法并不需要什么资源，但是对于悟性要求奇高。
想要以真形铸藏，前提必须要修成大道真形，也就是说掌道修为必须要踏足大帝之境。
在修成大道真形之后，将大道真形融入仙藏之中，便可促使仙藏不断成长，最终打破极限蜕变成为真灵仙藏。
但真形铸藏法可不容易，因为祭我道有足足十大仙藏，需要修成十个大道真形才能突破。
可拥有十个真形的大道，那可是震古烁今的无极大道，有这个悟性完全可以突破混沌天帝之境，又何必走祭我道这条路？
于是陈念之思来想去，最终简化了真灵仙藏之法，开创出了九大真灵仙藏之法。
按照陈念之的估计，修成九大真灵仙藏之人，日后也可以将九大仙藏合一，从而直接突破到混沌之境。
而第三个法门，‘仙极九变’则是陈念之参考九转天功，不灭天功，还有以己炼我道而成。
此法不需要先天至宝，也不需要太强的悟性和毅力，但是却需要莫大的恒心和毅力。
修炼此法，需要不断破碎自身的仙藏，而后在破碎之中涅盘仙藏。
在一次又一次破碎与涅盘的过程之中不断增强仙藏，直至打破打破仙藏极限蜕变成真灵仙藏为止。
按照陈念之的估计，只需要将每个仙藏破碎九次，而后重修涅盘之后，就能够蜕变成真灵仙藏。
彼时的真灵仙藏，加上内仙域蜕变成原始仙域的契机，完全可以自衍混沌大道，直接让人踏足混沌天帝之境。
只不过此法凶险无比，一旦破碎之后涅盘失败，那么一切修行都会前功尽弃，所以是三个法门之中最凶险的。
“三法之中，‘至宝铸藏’看资源，‘真形炼藏’看悟性，‘仙极九变’则看着恒心和毅力。”
“如此三法，虽然皆是艰难无比，但皆可直指混沌之境，也算是一条通天大道了。”
“而且祭我道一旦踏足混沌之境，有内仙域和十大仙藏加持，战力应该是同境无敌之辈才对。”
陈念之心念浮动着，而后观察自身的祭我道，发现祭我道不知不觉之间已经有了十八条大道神形了。
显然，这一次
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