，墨家的主张和行为乖张偏激，只能拯救人世的小苦小难，而无法使庶民实实在在地富裕，无法使国家实实在在地强大。
竭尽心力帮助弱国防止侵略，何如法家全心全意地使弱国强大？
一点一滴地扶危济困，何如法家推行变法而使国富民强？
前者是扬汤止沸，后者是釜底抽薪，这是法家最有力的驳斥。
更重要的是，法家反对墨家无视法制的侠义行为，认为墨家某些时候的行径，是一种偏狭的扰乱，是一种悖逆，从根本上与儒家的迂腐倒退没有区别。
儒以文乱法，而侠以武犯禁。
便是法家对儒、墨的评价。
墨家和诸子百家一道，屠戮了圣人后裔，且手段极其残忍，为大汉律法所不容，少年不认为大汉律法有错，也不认为诸子百家有错，哪怕诸子百家被大汉律法所惩戒，也能称得上“罪有应得”。
但是，为什么是张汤？
在传书中，大师兄明确地说明，孔家西逃路线和埋伏地点就是张汤给的，绣衣直指御史全程提供了帮助，为何事情一过，张汤和绣衣直指御史立刻翻脸不认人，甚至要将诸子百家的正义行为为“叛乱”。
张汤也是法家人啊，甚而是法家在朝廷的“魁首”，诸子百家还曾经为张汤量身定制了帝国制度，尽管在那位公孙丞相干涉下，出现了重大偏差，可是，张汤和诸子百家，既是家人，又有情分，怎么有人能无情无义到这种地步呢？
老师忽然出山，一些年长师兄异常的表现，都给了少年十分不好的预感。
在众多师兄弟、师姐妹兴奋地散场回去收拾行李准备出山时，亦步亦趋跟随老巨子回到石屋。
“小子墨，你在想什么？”老巨子轻声问道。
这是当代墨家最聪明的子弟，七窍玲珑，动手能力冠绝诸墨，也是墨家钜子墨子的后代，当然，不是血缘后代。
墨子先祖是殷商王室，是宋国君主宋襄公的哥哥目夷的后代，目夷生前是宋襄公的大司马，后来他的后代因故从贵族降为平民，后简略为墨姓。
作为没落贵族后裔，墨子一生无子，但兄弟姐妹却延伸了许多“枝叶”，小子墨的先祖，与墨子同祖。
墨子，子墨，墨子墨，就是老巨子对少年的期许。
“老师，我在想张汤。”墨子墨诚实答道。
张汤利用了百家，还要置百家于死地，在他眼中，张汤是天下最大的小人。
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