中国历次战乱都会带来无数人间悲剧，国破家亡之际，战争就不再只是男人们的事，而女人们往往要比男人承受更多的苦难，因为她们往往成为战争的战利品和敌人的玩物。北宋末年的“靖康之乱”，使北宋皇族女性受尽折磨和苦难，尤其是宋高宗赵构的皇后邢秉懿更加不幸，她被逼迫“以堕马损胎”，国破家亡、别夫失子，所有苦楚都自己扛。
1126年(北宋靖康元年)十月，金军攻陷真定府(今河北正定)，宋钦宗赵桓派弟弟康王赵构前往金营议和。
赵构行至磁州时(今河北磁州)，被宗泽将军劝止：“你的叔叔肃王到了金营后，就一去不复返，如今金国的挞虏花言巧语哄骗大王前去，决没安什么好心。况且，金朝的大军已迫近京城，大王再去又有何益!臣强烈要求大王你不要去。”
果然，就在赵构作为“和谈大使”前往金国的途中，金军仍然继续进军。十一月，金军轻而易举攻占了北宋首都--汴京。宋钦宗亲赴金军大营跪献降表，汴京(今河南开封)城内皇家珍藏、公私储蓄被金军掳掠一空。金军就敲着得胜鼓，押解着俘虏和战利品北归。
当押解的队伍渡过黄河后，金军防守松懈，人们可以半自由活动，宋徽宗就找到了曹勋，宋徽宗遣武义大夫曹勋寻机南归，要求他与侥幸避开了这场劫难的赵构取得联络。宋徽宗交付曹勋一件背心，“谓勋曰：‘不知中原之民推戴康王否？’ 宋徽宗见翌日，出御衣书领中曰：‘可便即真，来救父母。’并持韦贤妃、邢夫人信，命勋间行诣王。”
宋徽宗交付曹勋一件背心，里面密写：“要想尽一切办法，快快来救你的父母。”他还哭着嘱托曹勋，并转告赵构：“千万不要忘记我这次被俘后，往北走的路上所受的苦。”并把擦泪的白纱手绢交给曹勋说：“你见到康王后，表达我的思念，我的痛苦。今生今世父子恐怕是相见无期，只有早日肃清中原，收复河山，才能救他的父母。”
赵佶虽然只写了八个字：‘可便即真，来救父母。’但是这八个字和当年汉献帝的衣带诏十分相似，都是要找可靠的大臣来解君父之难。不过汉献帝时期的衣带诏是从国家大义的角度来说，希望众臣能够除奸去佞，帮助刘协亲政。而宋徽宗这份诏书则是从亲情角度出发，希望儿子能够挥军北上，将父亲救
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