，当得知柳致知仅为兴趣，而不是为工作创作时，深为遗憾，甚至几次邀请柳致知参加一些大赛，柳致知婉言谢绝，罗璜大叹可惜。
转眼三个月过去了，罗老师发现自己已没有什么可教。柳致知可算罗大师出师最快的弟子，柳致知重礼感谢，罗大师甚至为柳致知专门邀请自己一些好友，将柳致知介绍给众人相识，这对罗璜来说，是平生第一次。
罗璜不知道实情，并不是柳致知天赋好，而是柳致知在修行有一定水准，其他方面不过是一种外相，也算是一法通万法通，柳致知对物性的感应，对自己控制不是普通人所能想像，才造成这个结局。
出乎柳致知意料的是，罗大师好友中居然有柳致知的熟人，当日柳致知做慈善时认识的孙老和唐老也在其中。这也合理，作为一名玉雕大师，与这些上流社会的富豪有交往也正常，毕竟玉雕作品并不是一般人所能消费。
这有点出罗大师的意料，但想想也正常，柳致知能与宋琦交往，在罗大师印象中，宋琦可是一个奇人，柳致知怎么会平凡。
在这次聚会上，孙老谈到众人准备去一趟扬州，并不是为做慈善，而是去烧香，申城离扬州并不远，现在有高速公路，半天左右就到了，在华夏，许多富人都是佛教信徒，孙老等人也不例外。
扬州地理上居江北，紧依长江，大运河穿城而过，成就扬州千年以上的繁荣，虽位于江北，人们却将之划为江南城市，提到扬州，人所想就是一派柳色烟雨的江南城市。
历史上繁华，造就扬州佛寺众多，历史上有二十四丛林之说，后来因为建国后一系列的政治运动，大部分寺院早已消失，剩下两座名寺，一是平山堂上的大明寺，一是三汊河畔的高旻寺，均是名扬海外的名寺。
这次孙老他们去扬州，就是去这两座古刹。这本来不关柳致知的事，倒是罗大师孙女罗宛琪动了心，现在是暑假，呆在申城也有些厌，便也想去，便找了一个理由，还拉了一个人。理由是扬州的玉雕闻名天下，便拉住柳致知，陪她一起去。
柳致知知道她想去扬州玩，敬香朝拜的居士基本上是上了年纪的老人，有男有女，却没有什么年轻人，年轻人在社会上打拼，没有时间去烧香拜佛，年纪大时，往往对人生有所思考，才考虑信仰问题，华夏人中年纪大时不少人信道信佛，如在不论道还是佛，华夏传统诸神相
本章未完，请点击下一页继续阅读！